Антитеза як художній засіб на прикладі роману І. С. Тургенева «Батьки і діти»

Під поняттям «антитеза» мається на увазі різко виражене протиставлення понять або явищ.
Прийом антитези використовується Тургеневым вже в назві твору — «Батьки і діти», тим самим показуючи, що піднімається вічна проблема взаємин батьків і дітей. Діти і батьки живуть в різний час, а новий час народжує нові цінності, ідеї, світосприйняття, які не можуть бути прийняті людьми попереднього покоління.
Нерозуміння дітей і батьків розглядається автором на прикладі сім’ї Кирсановых і сім’ї Базаровых. І в тій і в іншій сім’ї батьки не в змозі зрозуміти своїх дітей. У сім’ї Базарова живуть по давно сталих традиціях, в їх сім’ї нічого не міняється, і це їх влаштовує. Через це головний герой не може знаходитися з ними довгий час, вони йому нецікаві, хоча він і вважає батьків людьми добрими і хорошими.
У Кирсанова батько намагається зрозуміти сина і бути не лише батьком, але і другом. Хоче, щоб у них були однакові інтереси і захоплення. Але р той же час Микола Петрович не може до кінця наслідувати ідеї, яких дотримується син, оскільки це суперечить його відношенню до життя. Тобто і в тій, і в іншій сім’ї існує проблема батьків і дітей.
Найяскравіше протистояння дітей батькам зображається Тургеневым в сцені суперечки Павла Петровича Кирсанова і Базарова. У них різне відношення до селянства. Павло Петрович счи тане, що у селян є свої споконвічно-російські традиції, що прийшли з глибини віків, які будуть зломлені селянською реформою. Він виступає за селянські громади, оскільки вони втілюють сім’ю і сімейні стосунки між селянами.
Базарів вважає, що селяни безглузді і неосвічені, а необізнаність із-за традицій і релігії. «Народ вважає, що, коли грім гряне, це Ілля-пророк в колісниці по небу роз’їжджає». Базарів також вважає, що селянство йтиме за тим, хто йому ближче, а ближче йому будуть революціонери-демократи, такі, як Базарів, тому що їх корені йдуть в народ — «Мій дід землю орав». А до аристократії головний герой відноситься зневажливо. «Погань, аристо-кратишко», тому що те, чим вона займається, — це «нісенітниця і порожнеча», адже вони не дають «місце розчистити». Павло Петрович виступає за конституційну монархію, хоче, щоб в Росії була така ж політична система, як в Англії. Павло Петрович — консерватор. Він вважає, що дворяни повинні чітко наслідувати традиції. Він веде традиційний спосіб життя для аристократії, у нього рафіновані манери. У Павла Петровича традиційне відношення до мистецтва, хоча він цінує поезію і природу у меншій мірі, чим Микола Петрович, але він вважає, що мистецтвом потрібно насолоджуватися, а не розглядати з позиції, корисно або ні. А Микола Петрович не розуміє, як можна не любити і не захоплюватися природою і поезією, адже вони такі прекрасні.
Базарів же вважає, що від мистецтва немає ніякого толку. Він не захоплюється поезією і не захоплюється мистецтвом. «Пушкін… нісенітниця», «Рафаель гроша мідного не коштує». Базарів не цінує духовного, головне для нього, щоб приносило користь і було практичне. «Порядний хімік в двадцять разів корисніше за всякого поета», а «природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник». Він займається фізикою і природними науками. Головний герой присвячує своє життя медицині, при цьому не з меркантильних цілей. Він вибрав собі кар’єру лікаря не через те, що модно, можна заробляти багато грошей, займаючись практикою.
Так само (з точки зору практики і фізіології) він відноситься до жінок: » ця анатомія… яке багате тіло «. » Подобається тобі жінка — намагайся добитися толку, а не можна — ну, не потрібно, відвернися — земля не клином зійшлася». Базарів не визнає і любов: «це усе романтизм, нісенітниця, гнилизна, мистецтво. Підемо краще за жука дивитися». І головний герой не цінує індивідуальності в особі, він вважає, що усі люди однакові, як дерева в лісі, у усіх одні і ті ж частини тіла, тобто, по його теорії, виходить, що «людина — це… та ж жаба».
Але з часом теорія Базарова стає неспроможною. Його теорія не витримує випробування любов’ю. Базарів пристрасно полюбив Одинцову. Але спочатку головний герой цього не розуміє, він відчуває, що з ним відбувається щось дивне, але що саме, не знає. «Якийсь я смирненький став «. Поступово головний герой починає усвідомлювати свої почуття, він розуміє, що пристрасно закохався в Одинцову, але йому психологічно важко їй в цьому признатися, та і собі самому теж, адже це не відповідає його життєвим принципам. Раніше Базарів вважав, що любові не існує, «любов вважав нісенітницею і невибачним дуром, рахував рицарські почуття чимось на зразок потворності або хвороби». І, пристрасно закохавшись в Одинцову, він сам є супротивником, розтрощувачем своєї теорії, головний герой усвідомлює неспроможність теорії.
Базарів признається в коханні Одинцовой, але та відкидає його. На відміну від Павла Петровича Кирсанова Базарів поводиться більше мужньо. Зрозумівши, що Одинцова його не любить, головний герой не переслідує улюблену жінку, як це робив Павло Петрович. Павло Петрович Кирсанов також пристрасно закохався в жінку, але йому було важко навіть тоді, коли вона його любила, а коли вона до нього охолонула, то він трохи з глузду не з’їхав. Павло Петрович почав ездить’везде, де вона з’являлася, перестав думати про своє особисте життя, забув усе. «Десять років пройшло таким чином, безбарвно, безплідно і швидко, страшно швидко». Павло Петрович не зміг узяти себе в руки, як це зробив Базарів. Базарову також було дуже важко розлучатися з пристрасно улюбленою жінкою. «Ти кокетуєш, — подумав він, — ти нудьгуєш і дратуєш мене знічев’я, а мені.». Серце у нього, дійсно, так і рвалося… «Я люблю вас безглуздо, шалено».
У молодому поколінні, поколінні дітей, Базарову протиставлений Аркадій Кирсанов. Якщо теорія Базарова, його переконання пов’язані з життєвим досвідом, це результат його переживань, то Аркадій ніколи не сприймав цю теорію і ідеї нігілізму серйозно. Для нього це було лише захопленням, наслідуванням моди. Він як би грав в нігіліста. Аркадій завжди залишався романтичною людиною, це помічав і підкреслював Базарів, який докоряв Аркадію в зайвій пишномовності і романтичності. Прийняття нігілізму повністю було навіть неприродним для Аркадія. Він завжди любив природу, музику, поезію і вірив в любов, в любов піднесену і романтичну.
За допомогою антитези автор підкреслює риси вдачі героя, які можуть бути приховані в звичайному житті, але яскраво вимальовуються під час зовнішнього або внутрішнього конфлікту (антитеза виявляє конфлікт) на контрасті з противопо помилковими рисами вдачі того ж героя, але на іншому проміжку часу, або у іншого героя. Антитеза вимальовує ті проблеми, які актуальні у будь-який час.