Вы здесь: Главная > Шкільні твори > Чому страждала в сім’ї Кабановых вразлива і палка Катерина?

Чому страждала в сім’ї Кабановых вразлива і палка Катерина?

Головна героїня драми Островского «Гроза» істотно відрізняється від представників того середовища, в якому їй доводиться жити. Катерина має чисту і живу душу, вона не уміє пристосовуватися. Вона беззахисна і слабка перед своєю свекрухою і усіма, хто дотримується поглядів Кабана і Дикого. Катерина не може захистити себе і не отримує підтримки від свого слабкого і безвільного чоловіка.
Конфлікт, що виник у Катерини з «темним царством», дуже серйозний. Спочатку конфлікт абсолютно непомітний, молода жінка мовчки страждає. І з кожним днем їй стає все важче і важче жити серед самодурів, ханжей і неуків. Конфлікт закінчується справжньою трагедією, яка спричинила смерть героїні.
Про те, наскільки важко Катерині, можна зрозуміти з її ж слів, коли вона розповідає про своє дитинство. Юні роки пройшли в атмосфері щонайповнішої свободи і щирої любові. Ніхто не кривдив Катю
ніхто не примушував її працювати. Вона відчувала любов і турботу своєї матері. Катерина дуже романтична і релігійна. Вона з дитинства слухала оповідання богомолок, її цікавило усе, що вони говорили.
Катерина дуже життєрадісна, вона любить життя в усіх її проявах і викликає у читача живу симпатію. Але в той же час доводиться визнати, що Катерина абсолютно не пристосована до життя. З дитинства її оберігала мати від усіх життєвих тягот і турбот, і дівчинка виросла в невіданні, з чим їй доведеться зіткнутися в майбутньому, в дорослому житті. Але не слід забувати, що народилася і росла вона також в купецькому середовищі. Тобто повинна була розуміти, що життя у будинку чоловіка буде нелегким.
Катерину видають заміж проти її волі. Вона не має до свого чоловіка ніяких теплих почуттів, але і ненависті немає місця в її серці. Дійсно, Тихон — абсолютно безвільна і слабохарактерна людина. Він в усьому підкоряється своїй матері, і йому навіть в голову не приходить, що можна поступати інакше. Не випадково Тихон говорить своїй матері, що він не бажає жити своєю волею. Від свого чоловіка Катерина не відчуває підтримки, коли її всіляко пригноблює і принижує свекруху. Катерині доводиться мовчки терпіти. А такій емоційній натурі терпіти чужі причіпки і незаслужені образи дуже і дуже важко.
Катерина дуже добра, В рідній домівці вона охоче допомагає жебракам. А у будинку чоловіка їй ніхто не може не лише допомогти, але і навіть зробити просту людську участь. Катерина по-особливому відноситься до церкви. Церква сприймається нею як світле і прекрасне місце, в якому можна мріяти собі на втіху. Усі ці якості видають в Катерині мрійливу, абсолютно відірвану від реальності, вразливу натуру, довірливу і напрочуд наївну. Таким людям особливо важко миритися з тим, що їх не влаштовує, а відсутність можливості виплеснути свої емоції, розповісти про наболіле для них згубно.
Після заміжжя Катерина вимушена жити в атмосфері обману і жорстокості. У дівчини відняли усе, що було їй дорого. І натомість вона не отримала зовсім нічого. В результаті з’являється розчарування, душевна порожнеча. Катерину вже не радує відвідування церкви, вона почуває себе глибоко нещасною. Жива палка уява працює, а бачить перед собою дівчина тільки похмурі, нерадісні, пригнічуючі картини. І у неї з’являються сумні, тривожні думки. Катерина перестає радіти життю, навіть не здатна більше милуватися красотами природи.
Але спочатку Катерині і в голову не приходить ремствувати і конфліктувати. Вона мовчки терпить приниження і знущання. Звикнути до них вона не може, але поступово починає розуміти, що скрізь одно і те ж. Коли у людини нічого хорошого в житті не залишається, він неминуче гине духовно. Але проте кожна людина намагається знайти для себе порятунок.
Катерина набуває любові в надії, що це прекрасне і світле почуття заповнить порожнечу в її
душі і дозволить їй стати щасливою. Спочатку Катерина намагається полюбити свого чоловіка. Вона говорить: «Я чоловіка любитиму. Тиша, голубчик мій, ні на кого я тебе не проміняю». Здавалося б, що поганого в щирому прояві своїх почуттів? Але в купецькому патріархальному середовищі, де панує домострой, прояви почуттів всіляко засуджуються. Саме тому свекруха говорить дівчині: «Що на шию-то виснеш, соромітниця? Не з коханцем прощаєшся». Дівчину образили ні за що. І так кожного разу.
Після від’їзду чоловіка Катерина почуває себе самотньою. Енергія її живої і палкої душі вимагає виходу, тому не дивно, що Катерина полюбила Бориса, людини не такої схожої на інших, як, втім, і вона. Любов стала для неї справжнім порятунком. Тепер Катерина вже не думає про задушливу атмосферу кабановского удома, вона живе своїми почуттями, надіями, мріями. Закохана людина починає інакше дивитися на життя, перестає помічати нестерпні раніше мерзенності. У людині прокидається гордість, він починає більше цінувати себе. Закоханість Катерини — це протест проти її безправного положення, що примушує миритися з долею.
Катерина передчуває свою загибель. Вона прекрасно розуміє, що її любов до Бориса по суті своїй гріховна. Але в той же час вона не може опиратися своєму почуттю, тому що звичне життя вже здається їй повністю ворожою і неприйнятною. Катерина говорить своєму коханому: «Ти мене занапастив». Катерина дуже релігійна і забобонна, не випадково вона страшиться грози, що насувається, вважаючи її покаранням за досконалий гріх. Катерина починає боятися грози після того, як закохується у Бориса. Вона вважає, що любов неодмінно буде покарана гнівом Всевишнього. Гріх, здійснений нею, обтяжує героїню. Очевидно, саме тому вона наважується признатися у вчиненому злочині. Вчинок Катерини викликає живе здивування читача, він здається дивним і абсолютно нелогічним. Катерина дуже відверта, вона простосердо відкриває усі свої таємниці чоловікові і свекрусі.
Здійснена нею провина каменем лягла на її душу. Вона не може пробачити саму себе. Тепер Катерину мучать думки про те, як вона житиме далі, як вона повернеться додому і дивитиметься в очі чоловікові.
Героїні представляється, що її смерть буде гідним виходом з ситуації, що склалася. Вона говорить: «Немає, мені що додому, що в могилу — все одно… У могилі краще… Знову жити? Ні, немає, не потрібно… недобре». Катерина не може більше жити, тепер вона розуміє, що саме її життя було і буде убогою і нещасливою.
У останньому вчинку Катерини проявляється рішучість і цілісність характеру Вона жертвує собою, щоб врятуватися від ганьби і життя, що обридає. А жити зганьбленою Катерина не може. Катерина живе в справжньому рабстві, і її душа всіляко протестує проти цього. Любов на якийсь час прославляє її, а потім знову ввергає в пучину туги і смутку, але ще більшою, оскільки її осягнуло сильне розчарування в коханій людині. Розкаяння і розчарування виявляються настільки сильні, що Катерина наважується на самогубство.