Вы здесь: Главная > Шкільні твори > Ідея і художні засоби її втілення в поемі С. А. Єсеніна «Ганна Снегина»

Ідея і художні засоби її втілення в поемі С. А. Єсеніна «Ганна Снегина»

Геній завжди народний.
А. Блок

С. А. Єсенін юнаків сімнадцяти років уперше з’являється в Москві: він приїхав з далекої Рязанської губернії в столицю поетом, що цілком оформився. Це кучерявий рожевощокий хлопчик, на думку сучасників, «дуже схожий на свої вірші». А ранні вірші його схожий на пісні: це музика, складена сільським хлопцем на тальянці, гармошці. Такі пісні, здається, чутні в шумі листя, співі солов’я; їх співають селяни, прибираючи хліб, на косовицях. Русь Єсеніна встає в тихих і світанкових вечорах, в рум’янці і золоті осені, в неосяжній сині небес. У нього навіть ліс видзвонює хвойною позолотою.
Виткалося на озері яскраво-червоне світло зорі.
На бору з дзвонами плачуть глухарі.
Але проходить час, і Єсенін починає розуміти, що Росія в його віршах, тиха, дрімотна, покірлива, лагідна, має мало загального з життям справжнім, суворим. Час дорослішання, становлення Єсеніна як поета — час крутих поворотів в історії Росії.
Від Русі польової, патріархальної, такої, що відходить в минуле, від Росії, що увергнула царизмом в пучину світової війни, — до Росії, зміненої революцією, Росії ленінської, Росії радянською — такий шлях, пройдений поетом разом зі своєю батьківщиною, своїм народом. Цей шлях суворий, драматичний. І далеко не кожен з письменників того часу твердо встояв на палубі корабля — Росії, що коливався, коли вибухнула революційна буря.
З того і мучуся, що не зрозумію —
Куди несе нас рок подій.
Складним і вимагаючим великої віддачі шляхом вчився Єсенін жити у такому світі, що хвилюється, незвичному для нього.
Востаннє, двадцяти з гаком років, побував Єсенін в рідному селі Константинове. Це було останнє побачення з дитинством, з юністю, з Руссю що йде — про що він і написав в поемі «Ганна Снегина». Треба підкреслити: «АннаСнегина» значною мірою автобіографічна. Літо 1918 року Єсенін провів в селі і, звичайно, був очевидцем явищ, що відбувалися в революційному селі.
Сіло Радово (яке дійсне .існує в Рязанській губернії), із слів жителів, «широке і відкрите, з нього видима така неоглядна далечінь і бачиться такий бездонний блакитний небесний купол, що на якийсь час почуваєш себе не на Землі, а як би на небі.».
У «Анне Онегиной», разом з ніжними, ліричними спогадами свого дитинства, своєму першому коханню, є присутньою основна мета, ідея — показати село, селян, а в той же час їх думи, думки, змінені революцією. Але як, в яку сторону змінився тихий хід їх життя, чи став побут селян краще, багатіше? Чи навпаки?
Життя у них було погане,
Майже усе село ускач
Орала однією сохою
На парі заїжджених шкап.
Складна, суперечлива гамма почуттів в душі поета, його віршах відбивала драматизм післявоєнної дійсності і, зокрема, долі російських селян. Усе це відгукнулося не однією сумною трагічною нотою в поезії Єсеніна, наповненої світлом доброти, співчуття, милосердя до людей, до усього живого на землі.
Багато що з того, що сталося в Росії в жовтневі дні, Єсенін не зрозумів і тому не зміг прийняти, не зміг з усією силою оспівати у своїх віршах, хоча цю його «велику любов до Жовтня, що проклав народам світу шлях до ясного майбутнього», намагалися нав’язати багато критиків, філософи. Як було зрозуміти йому, селянинові, поетові-мужикові, значення революції, війни у світовому, масштабному сенсі, коли бачив він так багато бід, нещасть, горівши, які принесла війна в села?!
Я думаю:
Як прекрасна
Земля
І на ній людина.
І скільки з війною нещасних
Виродків тепер і калік!
І скільки зарито в ямках!
І скільки зариють ще!
Ці рядки Єсеніна, наповнені і гордістю, і радістю, і болем за людину, його долю, пройняті неприхованою тривогою за майбутнє усього людства, усієї нашої планети, могли б по праву стати епіграфом до усіх есенинским віршів і поем. І ще: вони гранично сучасні. Виникає таке почуття, що вони написані зараз, в наші дні, коли над людством нависла загроза ядерної війни, екологічних катастроф, і ці рядки об’єднують усіх людей доброї волі. Така сила прозріння геніального художника.
Але як би не була різка позиція Єсеніна по відношенню до революції, він тягнувся до більшовиків, людей, які так різко, раптом змогли змінити світ. Поета цікавили вони спочатку більше стихійно, чим свідомо: «Говорять, що я більшовик. Так, я радий загнуздати землю.».
Цікава в цьому відношенні одна з ключових, кульмінаційних сцен «Ганни Снегиной», коли радовские мужики наполегливо «катують» земляка, героя поеми про головне для них в революції: «…Скажи: чи відійдуть селянам без викупу ріллі панів»?
І далі — як про найпотаємніше:
«Скажи
Хто такий Ленін»?
Я тихо відповів:
«Він — ви».
Така відповідь героя «Ганни Снегиной» селянам і, в ще більшій мірі, відповідь самому собі.
Ось так багатосторонньо відбилася основна ідея в поемі Єсеніна : з одного боку — доказу непотрібності революційного перевороту в Росії («Я відчуваю усю трагедію, яка сталася з Росією «) і з іншого боку — «…Нехай я не близький комуністам як романтик в моїх поемах, — я близький розумом до Леніна, найбільшої людини в моїй Росії».
Але не можна забувати і про героїню поеми, з якою у Єсеніна пов’язані одні з найдорожчих спогадів його юності. Що ж дозволило Анне Снегиной не втратити себе остаточно в емігрантських сутінках? Любов! Її лист з «лондонським друком» в Росію, лист — сповідь до людини, яка колись її любив і про яке вона тепер думає з особливою теплотою і надією :
Але ви мені як і раніше милі,
Як батьківщина і як весна.
Ганна по-доброму неповторно осяяна любов’ю, від якої і самому Єсеніну стає тепліше, і якось раптом пропадають його слова про безвихідь любові, а натомість:
Ми усі в ці роки любили,
Але, значить,
Любили і нас.
Єсенін був глибоко переконаний: витоки «пісенного слова» в народі. Тому уся поема написана простою і доступною мовою. Цей стиль, розміри вірша нагадують його ранні, такі задушевні і народні вірші. Думаю, що тільки зараз ми починаємо усвідомлювати стиль його «словесної ходи».
Ось такою складною, але цікавою з’явилася поема Єсеніна перед публікою. Свого часу цей твір справив велике враження на рядових читачів, але критиками було зустрінуто байдуже, що дуже ображало автора. В наші дні ця поема надзвичайно цікава своєю правдивістю, особистими враженнями Єсеніна. Недаремно існує думка, що життя поетів, письменників, художників треба вивчати по їх творах. «Що стосується інших біографічних відомостей, — вони в моїх віршах», — писав С. А. Єсенін.