Краса людських відносин в романі Л. Н. Толстого «Війна і мир»

Л. Н. Толстой з його величезною літературною спадщиною належить явищ що вічно розвиваються: кожен час, кожна епоха по-своєму сприймає письменника. Наш час особливо чуйно відгукується на моральні проповіді Толстого, на його заклик до морального удосконалення. Тому що зараз наше суспільство гостро відчуває, що ніякі соціальні зміни самі по собі не призводять автоматично до того, щоб духовний світ людей став якісно іншим. Не можна створити «нову людину» ні за рік, ні за десятиліття, поки не доб’ємося, щоб люди морально перебудували кожного самого себе. Л. Н. Толстой ще в кінці минулого століття закликав людину до того, що моральному, що самовдосконалило як до необхідної умови прогресу усього людства. У романі «Війна і світ» ці думки Толстого втілені в моральних шуканнях його улюблених героїв, в їх духовній красі, в красі людських відносин.
Взаємини кращих толстовських героїв пронизані моральною натхненністю. Особливо яскраво це проявляється в сімейному житті. У центрі роману три сім’ї: Болконские, Ростовы, Курагины. З великою авторською симпатією описана сім’я Ростових. Атмосфера добра, доброзичливості, душевній щедрості, любові, турботи один про одного створена у будинку Ростових взаємними зусиллями старого графа Іллі Андрійовича, графині і їх дітей. Душею цієї сім’ї, поза сумнівом, являється Наташа. Без глибоких сімейних привязанностей кращих героїв Толстого просто неможливо представити. Але справа не лише в цьому. Наташа і Микола, Пьер і княжна Марья, Кутузов і Платон Каратаев душевно розташовані до усіх людей без виключення і чекають від кожного доброзичливості у відповідь. Петя Ростов, потрапивши в партизанський загін, проявляє захоплену симпатію не лише до добре і давно знайомому йому Денисову, але і до усього його оточення, піклуючись навіть про полоненого французького хлопчика. Уміння зрозуміти іншу людину, уміння прощати, довірливість і доброзичливість Л. Н. Толстой вважав кращими якостями російської людини. Ці якості властиві багатьом героям «Війни і світу». Так, звертаючись до солдатів в день Красненского битви, Кутузов говорить, показуючи на полонених французів: «Доки вони були сильні, ми себе не жаліли, а тепер їх і пошкодувати можна. Теж і вони
люди». І в особах російських солдатів він читав співчуття своїм словам. Здатність «любовно жити» в єднанні з усіма показана в образі Платона Каратаева. Пьер, що багато пережив в полоні, відігрівся душею біля цієї простої російської людини, в якій йому відчувалося щось «приємне, заспокійливе і кругле». Таке вираження ласки і простоти було в особі цієї людини, що зворушений Пьер трохи не заплакав. Живий контакт людини з тими, хто виявився поруч, — норма поведінки улюблених героїв великого письменника. Найчастіше зв’язки між персонажами роману здійснюються за допомогою погляду, інтонації, жесту, посмішки. Наташа Ростова мучиться через те, що не може в листах до князя Андрія передати і тисячної долі того, що вона відчуває і що вона звикла виражати голосом, посмішкою і поглядом. Герої Толстого іноді впливають на оточення мимоволі, самі не помічаючи своєї дії. Зустріч князя Андрія з Наташею змінила усе його життя, духовно відродила його. Він любив в Наташі «душевну відкритість, природність». Потреба відкрити себе іншим — одна з головних рис людей, близьких до Толстому.
Спілкування героїв «Війни і світу» характеризується передусім світлими, радісними почуттями, його часто супроводить добрий, веселий сміх. Життєрадісний сміх звучить в романі не лише в епізодах мирного життя, але і в епізодах, присвячених військовим діям. Цей добрий сміх сприяє з’єднанню людей. Так, Пьер однією своєю доброю посмішкою і до речі сказаним жартом мирить тих, хто сварився. Душевно близькі Толстому герої здатні до щирого розкаяння, до визнання своїх помилок. Вражаюче описані страждання княжни Марьи після смерті її батька, коли вона навіть не сміє молитися Богові, згадуючи про свої грішні думки з приводу капризів батька. Глибоке розкаяння Наташі після захоплення Анатолем за те зло, яке вона заподіяла князеві Андрію. Духовна велич Пьера розкривається після дуелі з Долоховым, коли він здригається від думки, що трохи не убив людину.
Привабливість людських відносин, зображених в романі «Війна і світ», не може не чіпати серце сучасного читача. У наше «жорстоке» століття нам є чому повчитися у героїв цього твору. Доброта і сумлінність, душевна розташованість людей один до одного, моральне єднання людей — ці ідеали письменника, звернені до кожної людини, примушують замислитися про своє життя і взаємини з іншими людьми.