Ліричний герой в творах Н. А. Некрасова

Йди у вогонь за честь Батьківщини, За переконання, за любов».
Н. А. Некрасов
Микола Олексійович Некрасов — це ціла епоха в російській літературі. Більше того, російська культура і громадське життя другої половини XIX століття не можуть бути зрозумілі без його творчості.
«Не принижуючи ні на хвилину, — писав А. В. Луначарский, — ні великих вівтарів Пушкіна і Лермонтова, ні скромніших, але прекрасніших пам’ятників Тютчева, Фета і інших, ми завжди говоримо: немає в російській літературі такої людини, перед якою з любов’ю і благоговінням схилялися б нижче, ніж перед пам’яттю Некрасова»
Час, коли він, що надихається своєю мужньою і жалісливою музою, обрав для себе шлях поета, був жорстоким до простих людей: що не доля, то трагедія. І, здавалося б, що при поголовній неписьменності, безпросвітній бідності і затурканості народу голос поета загубиться, не буде почутий. Але цього не сталося: вірші передавали з вуст у вуста.
Джерелом поезії Некрасова було саме життя. А в житті протиборствують добро і зло, переплітається героїчне, піднесене і буденне, буденне, поетичне і прозаїчне. Усе це визначає характер ліричного героя, проблему його морального вибору. Ліричному героєві властиві недоліки, він може здійснювати помилки, але усе це згладжується засудженням зла, усвідомленням вини, щирим розкаянням.
З особливою силою прозвучав вірш Н. А. Некрасова «Поет і громадянин», надруковане в журналі «Сучасник» в 1856 році, яке викликало «несподіваний землетрус». У нім затверджується соціальна значущість поезії, її активна участь в житті, визначається роль поета-громадянина, громадського діяча :
Йди у вогонь за честь Батьківщини,
За переконання, за любов…
Йди і гинь бездоганно
Помреш недаремно: справа міцна,
Коли під ним струмує кров.
Сила цього твору полягає, з одного боку, у високих ідеях, думках і почуттях громадянина — патріота, борця, з іншого боку — в розкритті згубності для людини, громадянина і поета відступу від боргу, від служіння батьківщині, народу.
У своїй ліриці Некрасов розкрив нове сприйняття світу. Він здолав прекраснодушний абстрактний гуманізм, властивий його сучасникам.
«Те серце не навчиться любити, яке втомилося ненави
подіти», — писав Некрасов. Поетові чуже пасивне споглядання життя, він не йде від неї, а, навпаки, енергійно бореться за її перевлаштування, викриває тих, хто заважає щастю народу.
У вірші «Елегія» поет передає найзадушевніше, глибоко особисте співчуття народу в його гіркій долі, сердечне заспокоєння поетові може дати тільки свідомість того, що він служить народу. Тут він шукає відповіді на «таємні питання», які киплять в його думці : чи сноснее стала селянські жнива, чи внесла свобода «зміну в народні долі, в наспіви сільських дів»? Ці риторичні питання свідчать про глибоке знання поетом життя народу. Як істинний патріот, він, прекрасно знаючи життя селянства, бачив в народі справжню силу і вірив в його здатність відновити Росію :
Винесе усе — і широку, ясну
Грудьми дорогу прокладе собі…
Вічним прикладом служіння Батьківщині були і будуть такі борці, як Н. А. Добролюбов («Пам’яті Добролюбова»), Т. Г. Шевченко («На смерть Шевченко»), В. Г. Белинский («Пам’яті Белинского»). Ці люди повні «гніву і печалі», готові «померти за інших», вони, як істинних світочів життя, здатні любити Батьківщину, як наречену, нести Батьківщині «світлий рай».
Ідеалом людини нової епохи став для Некрасова Добролюбов. У його вигляді поет передусім виділяє підпорядкування особистого життя високим громадським цілям, інтересам народу, готовність до самопожертвування:
Суворий ти був, ти в молоді роки
Умів розуму пристрасті підпорядковувати,
Учив ти жити для слави, для свободи,
Але більше учив ти помирати.
Некрасов захоплюється його духовною чистотою, революційним патріотизмом, вірою у високий ідеал. Усе це поєднується в образі Добролюбова з розумом, прозорливістю:
Який світильник розуму згас!
Яке серце битися перестало!
Поет виріс в кріпосному селі, де «щось усіх давило, тут в малому і великому тужливо серце нило». З болем згадує він про свою матір з її «гордою, наполегливою і прекрасною душею», яка була «навіки віддана похмурому неукові… і доля свій несла в мовчанні раби». Це про неї писав поет:
З головою, бурям життя відкритою,
Увесь свій вік під грозою сердитою
Простояла ти, — грудьми своїми
Захищаючи улюблених дітей.
Лірика Н. А. Некрасова — це лірика дії. Їй чужі пасивність, споглядальність, недомовленість. Центральне місце в ній займає народ у своєму прагненні на щастя, красі, справедливості. До кінця своїх днів Некрасов був упевнений в тому, що «тільки той себе переживе»
Хто, служачи великим цілям століття,
Життя свою цілком віддає
На боротьбу за брата людини…
Напевно, тому, коли Ф. М. Достоєвський на похоронах Н. А. Некрасова сказав, що поет «повинен прямо встати услід за Пушкіним і Лермонтовым», молоді голоси вигукнули з натовпу: «Вище»!