Сценічне, театральне мистецтво будується на людині і на слові, причому в комедії і драмі слово має набагато вагоміше і значніше значення, ніж в романі, в повісті.
М. Горький
Висловлювання Горького, приведене в епіграфі, свідчить про його відношення до мови драматичних творів. Порівнюючи роботу письменника над романом і п’єсою, гіркий відмічав, що, «вигадуючи роман, письменник користується двома прийомами: діалогом і описом. Драматург користується тільки діалогом. Він, так би мовити, працює голим словом.».
Дійсно, у будь-якому художньому творі (окрім драматургічного) можна зустріти портретний опис героїв і їх характерів, пейзажні замальовки і різні міркування автора на ту або іншу тему. У драматургічному творі немає нічого, окрім реплік персонажів і коротких авторських ремарок. Але ремарки служать тільки для пояснення читачеві або акторові обстановки, тому основне смислове навантаження твору знаходиться в монологах і діалогах персонажів. Саме з них ми можемо скласти портрет героїв, дізнатися про їх характери і вчинки, зрозуміти відношення автора до своїх героїв і до подій, покладених в основу твору, тобто розкрити основний ідейний зміст п’єси.
Горький говорив, що, починаючи писати, він передусім бачить людину, його думки, його мову. І на підтвердження цього Горький розповідав про те, як виникла ідея написання п’єси «Діти сонця». Ця п’єса була написана під враженням висловлювання молодого талановитого фізика Лебедєва : «Ключ до таємниць життя — хімія».
Які ж мовні особливості цієї п’єси? Яке звучання отримала в п’єсі почута Горьким фраза? Яким чином мова персонажів розкриває їх характери і навіть створює їх портрети?
П’єса «Діти сонця» розпочинається з діалогу Протасова і Романа. І вже з перших двох реплік можна скласти уявлення про те, що за типи перед нами.
«Послухай, двірник»! — звертається Протасов до Роману. У цьому зверненні і в репліці Романа, що йде за ним, «Чого»? виразно проявляється не лише інтелігентність головного героя, але і його відірваність від життя, і невміння побудувати свою мову відповідно до ситуації. Аналогічну картину ми бачимо і в завершальній сцені. Тут напруга дії не відповідає мові Протасова. Протасов схвильовано звертається до Єгора, після того, як той його трохи не убив: «Ви… страшенно безглузді, добродій мій».
Характерна мову і інших персонажів п’єси. Особливо виділяється мова Антонівни, Римы, Меланьи, Тропинина і Назара.
Мова Антонівни повна просторечий: «зробиш», «напустиш чаду», «двері відчиню»; простих, але влучних порівнянь: «Цукор гризе, як ріпу», «Самовар вихлебтувала, зовсім як кінь».
Меланья, прагнучи підкорити серце Протасова, намагається зрозуміти сенс науки, але із-за своєї малограмотності постійно плутається в термінах. «Не розумію я формулов», — у відчаї заявляє вона Протасову.
Покоївка Риму, мрія якої — вийти заміж за багатого, намагається говорити «на панський манер»: «что-с», «не глупая-с», «хорошо-с». «Свистить, як змія», — говорить про неї Протасов.
Колишній офіцер, що опустився п’яниця, Тропинин, намагаючись продемонструвати своє «благородне» походження, висловлюється витіювато, перекручувавши французькі слова: «сапсапогэ», «бо щастя неправдиве.»., «бої вояж», «до приємного побачення».
Ще складніша мова у розбагатілого купця Назара, який прагне складністю мови хоч якось піднятися до рівня інтелігенції. «Ось я здобув полювання до розширення російської промисловості… для чого думаю заводик поставити, щоб пивні пляшки видувати.».
Літературні критики відмічають, що характерними особливостями мови драматургічних творів Горького є афористичність, своєрідність метафор, оригінальність пунктуації.
Яким же чином проявляється ця особливість в п’єсі «Діти сонця»? П’єса, що виросла з афоризму, насичена «крилатими» словами і виразами.
Яка ж роль афоризмів в п’єсах Горького? Афоризми в п’єсі грають двояку роль. Передусім вони служать для характеристики персонажів. Афоризми розставляють по місцях основні супротивні групи героїв : з одного боку — представники народу, з іншою — інтелігенція. Персонажам з народу Антонівні, Єгору властиві афоризми, що виражають народну мудрість. Наприклад, Єгор говорить Протасову: «Бородатому нянька — не указ», бажаючи підкреслити цим, що у Павла має бути своя точка зору на взаємини між людьми. Афоризми Антонівни, людини, що прожила довге життя, нерідко набувають форми прислів’їв, приказок. Висловлюючи свій погляд на відношення Павла до Олени, вона бурчить: «Ніякої уваги жінці немає… видно, пошену зжер, чашку об підлогу». Її невдоволення молодою прислугою також набуває форми приказки : «А тепер усі намагаються у барі, а звички — як у тварюки».
Найбільш близькі до народних афоризми Чепурного, що займає особливе положення в крузі персонажів п’єси. Безумовно відносячись до інтелігенції, Чепурной тісніше пов’язаний з народом, часто спілкується з ним, знає його вдача, йому близька народна мова. Тому в його мові афоризми філософського змісту, властиві інтелігентському середовищу, переплітаються з життєвими істинами.
У бесідах з Лізою він виражає свою філософію, засновану як на роздумах, теорії, так і на життєвому досвіді. Тому в його мові афоризм «Люди грубі і жорстокі. Це їх природа» є сусідами з висловлюваннями: «Майстрові — вони усі п’яниці».
Зовсім інакше виглядають афоризми Протасова, Лізи, Волгина.
Філософські афоризми Лізи образні і поетичні. «Там
де пролита кров, ніколи не виростуть квіти… там росте тільки ненависть».
У мові Протасова афоризми, філософські за своїм змістом, часто виглядають як уривки з наукових книг. Наприклад: «Тільки в області розуму людина вільна, тільки тоді він — людина, коли розумний, і якщо він розумний, він, чесний. Добро створене розумом, без свідомості — немає добра».
Відмінною рисою драматургії Горького є також використання слів-лейтмотивів.
У ранніх творах особливо гостро ставилася проблема людини. Ця проблема є центральною і в «Дітях сонця». Тому в цій п’єсі, як і в інших ранніх творах, лейтмотивом проходить слово «людина». Це слово простежується в репліках різних персонажів. Воно виникає в мові Протасова, що намагається напоумити Єгора : «Людина людини не повинна, не може бити». Тему людини підхоплює Чепурной: «Люди — звіри, вони грубі і брудні». Єгор запитує Протасова: «Людина я або ні? Чому мене усі кривдять»? «Прислуга — теж людина», — заявляє Фияса.
Олена говорить Ванину: «Людина повинна поступати так, щоб на землі було менше зла».
«Я теж людиною буду»! — вигукує в надії Меланья.
Гімн людині звучить в монологу Протасова у кінці другої дії: «Настане час, з нас, людей, з усіх людей, виникне до життя величний, стрункий організм — людство»!
Слово «людина» своєрідно перекликається в п’єсі з метафорами і порівняннями. «Свистить, як змія», «Дивитеся, який звір», «В очах її спалахнув хитрий вогник звіра»; «Водоростей захотіла, корова», «Чого ж цей кінь, нова-то покоївка, не прибирає із столу»?; «Звички — як у тварюки».
У наведених прикладах назви тварин служать для образного позначення якихось рис вдачі людини. Порівняння філософських афоризмів про людину з цими метафорами розкриває, як мені здається, думка Горького про те, що людина ще дуже далека від досконалості, від тієї ролі, яка призначена йому природою. У окремих вчинках людина уподібнюється звірові, тварині, а іноді і перевершує його по жорстокості і грубості. Тема людини і тварин взагалі характерна для ранніх творів Горького.
Для того, щоб переконатися в цьому, досить перечитати такі його твори, як «Пісня про Буревісника», «Пісня про Сокола», «Про Чижа, який брехав, і про Дятла — любителеві істини», в яких птахи і звіри діють, подібно до людей. А в розповіді «Челкаш» головний герой постійно порівнюється то з хижим птахом, то з вовком.
Є і ще одна цікава особливість п’єси. Це — пунктуація. При читанні п’єси відразу ж впадає у вічі розставляння тире і дуже велика кількість многоточий. «Та ти — пригрози… Я, мовляв, тобі дам», або «Ну, — буде, стара! Олена — удома»?, чи «Але — зрозумійте: мені зовсім не треба, щоб кипіло». І такі незвичайні фрази можна зустріти на кожній сторінці.
На перший погляд може здатися, що таке незвичайне розставляння тире потрібне для того, щоб допомогти акторові при виконанні своєї ролі. Але подивимося уважніше не лише на п’єси, але і на інші твори Горького. У романі «Мати» не менш своєрідне розставляння тире : «Усі люблять близьке, але — у великому серці і далеке — близько»! чи «Ну, це вже — нічого не поробиш». У чому ж все-таки сенс такого розставляння тире?
Мені здається, що тире служить письменникові для того, щоб розділити фразу дві рівні за значенням частини. Зазвичай фраза має таку будову, коли наголос падає на її кінець, а початок залишається ненаголошеним. У Горького ж, як мені здається, обидві частини фрази виявляються завдяки тире під наголосом. Це надає якусь невловиму ваговитість, навіть ваговитість мови.
Що стосується багатокрапки, то її роль також полягає в тому, щоб розділити фрази на окремі частини. Читаючи п’єсу, ми відчуваємо, як персонажі ніби обмірковують кожне слово, перш ніж його вимовити. За цим вгадується повільність і усебічність волзького характеру Горького.
Отже, проаналізувавши текст п’єси «Діти сонця», можна дійти висновку, що їй властиві ті ж риси, що і усій драматургії Горького в цілому: афористичність, слова-лейтмотиви, влучність образів в метафорах, особливості пунктуації.