.. Що є краса
І чому її обожнюють люди ?
Посудина вона, в якому порожнеча,
Чи вогонь, мерехтливий в посудині?
Н. Заболоцкий
Читаючи «Війну і світ», ми завжди відчуваємо відношення автора до людей і подій. Воно розкривається і в портретах дійових осіб, і в прямих оцінках, характеристиках, і в авторській інтонації. У статті про Л.Н. Толстом Н.Г. Чернишевський відмічав характерну рису тоді ще молодого письменника — «чистоту морального почуття». Люди, події приватного і історичного життя оцінюються на основі виразного критерію — критерію добра, безкорисливості, душевної ясності і простоти, духовного зв’язку з людьми, з суспільством. Роман «Війна і світ» найбільше уразив мене великою кількістю персонажів. Але, що дивно, при цьому, усі герої Толстого — живі люди. Настільки живі, що ніби чуєш їх голоси, бачиш їх осіб, проникаєш в душу, дізнаєшся таємні думки. До них не ставишся байдуже: їх або любиш, або зневажаєш.
Найпривабливішим жіночим типом в романі мені здався образ Наташі Ростової, можливо, тому, що багато думок, настрої, вчинки цієї дівчини близькі моїм, хоча нас розділяють час і умови життя.
У уявленні Толстого вище покликання і призначення жінки — це материнство. У його романі-епопеї «Війна і світ» ідеалом жіночності стає Наташа Ростова.
Уперше ми бачимо її тринадцятирічною дівчинкою: «Чорноока, з великим ротом, негарна, але жива дівчинка, зі своїми дитячими відкритими плічками, що вискочили з корсажа від швидкого бігу, зі своїми чорними кучерями, що збилися назад, тоненькими оголеними ручками і маленькими ніжками в мереживних панталончиках і відкритих черевичках, була в тому милому віці, коли дівчинка вже не дитина, а дитина ще не дівчина». Наташа виросла в морально чистій атмосфері сім’ї Ростових, де не було лицемірства, святенництва, удаваності. Безпосередня, повна життєвих сил, що тонко відчуває красу, добро і правду, вона відразу ж привертає нашу увагу. У будинку, де вона росла, панувала обстановка невимушеності, розкутості між батьками і дітьми, почуття любові і прихильності один до одного.
З найпершої зустрічі нам впадає у вічі її дитяча наївність, простота, надзвичайна чутливість — все те, чим Наташа так відрізняється від оточення, що притягнуло до неї Денисова, Болконского, Курагина, Пьера.
Згадаємо епізод, в якому перед нами, як на долоні, розкривається душевне багатство Наташі, поетичність її натури : «Соня! Соня! — почувся знову перший голос —…Ні, ти подивися, що за місяць!. Ах, яка привабливість! Ти спробуйте сюди, душка, голубонька, спробуйте сюди. Ну, бачиш? Так от би сіла навпочіпки, ось так, підхопила б себе під коліна… і полетіла б. Ось так»! Усіх своїх домашніх Наташа оточує добротою і любов’ю, до кожного у неї є «свій ключик»: «В поводженні зі своєю матір’ю Наташа висловлювала зовнішню грубість манери, але так була чуйна і спритна, що, як би вона ні обхопила руками матір, вона завжди уміла це зробити так, щоб матері не було ні боляче, ні неприємно, ні незручно».
Згадаємо її хвилювання перед своїм першим балом, її чистоту і відкритість, яка відразу впадала у вічі усім гостям. На балу Наташа переповнена почуттями: тут і радість, і захват, і страх, і відчай, — і усі ці почуття можна прочитати на її обличчі, як в розкритій книзі: «Відчайдушне, завмираюче обличчя Наташі кинулося в очі князеві Андрію… Він запропонував їй тур вальсу. Той завмираючий вираз обличчя Наташі, готовий на відчай і захват, раптом освітлився щасливою, вдячною дитячою посмішкою».
Я думаю, можливо, саме цього разу зародилося в Наташі почуття глибокої вдячності до князя, що перейшло в любов? Сцена балу прекрасно розкриває дивовижне відчуття щастя, уміння жити кожна мить повноцінно.
Знайомство Ростової і Болконского сильно вплинуло на її подальшу долю. Андрій часто буває в сім’ї Наташі і незабаром просить її руки. Але молодих людей чекало випробування: старий Болконский зажадав відкласти весілля на рік. Дівчину сильно схвилювала ця звістка. Вона була ще така молода і не уміла володіти своїми почуттями! До того ж князь Андрій від’їжджає за кордон, і довге очікування стає для Наташі тяжким, навіть якоюсь мірою нестерпним. «Ах, скоріше б він приїхав. Я так боюся, що цього не буде. Вже не буде того, що тепер є в мені», — як заклинання звучать її слова. Так, на відміну від Соні, Наташина душа постійно розвивається, збагачується, переповнюється почуттями.
Духовна краса Наташі проявляється і в її відношенні до рідної природи. Ми жодного разу не бачимо ні Елен, ні Ганну Павлівну Шерер, ні Жюли Карагину на лоні природи. Це не їх стихія. Якщо вони і говорять про природу, то говорять фальшиво і пішло (так, в розкішному альбомі Жюли Борис намалював два дерева і підписав: «Сільські дерева, ваші темні суччя струшують на мене морок і меланхолію»). Інакше сприймають природу люди, духовно близькі до народу. Перед Бородінською битвою князь Андрій згадує, як Наташа прагнула передати йому «те пристрасно-поетичне відчуття», яке вона випробувала, заблукавши в лісі і зустрівши там старої пасіки. Проста краса Наташі проявляється в цій плутаній, схвильованій розповіді (порівняємо його з альбомним красномовством Бориса) : «Це така привабливість був цей старий, і темно так в лісі… і такі добрі у нього… ні, я не умію розповісти», — говорила вона, червоніючи і хвилюючись.
Міцний духовний зв’язок Наташі з народом: вона в захваті від пісень дядечка, який «співав так, як співає народ», вона із задоволенням танцює. «Наташа скинула з себе хустку, яка була накинута на ній, забігла вперед дядечки і, підперши руки у боки, зробила рух плечима і стала… Де, як, коли всмоктала в себе з того російського повітря, яким вона дихала, — ця гра-финечка, вихована емігранткою-француженкою, — цей дух, звідки узяла вона прийоми… Вона уміла зрозуміти все те, що було і в Анисье, і у батьку Анисьи, і в тітці, і в матері, і у всякій російській людині».
Любов до народу і батьківщини не дозволяє їй байдуже поставитися до долі поранених : вона домагається того, що підводи віддають їм і потім щиро радіє їх порятунку.
Любить Наташа безкорисливо, усією душею, нічого не вимагаючи натомість. Князь Андрій звалює на плечі цієї дівчинки непосильну ношу, примушує її чекати цілий рік, він забуває, що вона дуже молода і недосвідчена. Тому в її захопленні Курагиным не можна винити тільки одну Наташу. Вона мучиться, боїться сама себе і не розуміє своїх почуттів. Наташа не спала всю ніч, її мучило недозволене питання: кого вона любила: Анатоля або князя Андрія? Описуючи сцену побачення Наташі з вмираючим Болконским, Толстой показує силу її любові : «Очі ці, налиті щасливими сльозами, боязко, жалісливо і радісно-любовно дивилися на нього. Худе і бліде обличчя Наташі з розпухлими губами було більш ніж негарне, воно було страшне. Але князь Андрій не бачив цю особу, він бачив сяючі очі, які були прекрасні».
Смерть Андрія Болконского уразила Наташу до глибини душі. Ми вже не чуємо її захопленого голосу, не бачимо ту, що сміється, повну радості життя дівчину, не відчуваємо невичерпної енергії. Але, як це не дивно, для любові Наташу відродила загибель брата Петі. Втім, любов і смерть завжди поруч. Турботи про матір, яка важко переживає смерть сина, показали Наташі, що суть її життя в любові: «Прокинулася любов, і прокинулося життя». Можливо, цим і чіпає нас героїня, не залишає байдужими, що уся вона створена для любові, її натура випромінює любов, як вогонь — тепло.
У епілогу роману автор оповідає про заміжжя Ростовою. Саме у сімейному житті знайшла героїня своє щастя: «Вона брала участь в кожній хвилині життя чоловіка». Вона носила, народжувала, годувала сама і виховувала трьох дочок і сина. Ідеал дівчини перетворюється на зразок дружини і матері. Сенсом її життя стала любов до чоловіка і дітей. І хоча вона «поповніла і пожирнела, так що важко було упізнати в цій сильній матері колишню тонку, рухливу Наташу», вона як і раніше красива, як дбайлива мати і любляча дружина.
Образ Наташі Ростовий — один з найпривабливіших образів, в російській літературі. У нім автор показав російську душу, дивовижний жіночий характер, натуру, здатну на любов н самопожертвування.
У наш час зустріти Наташу Ростову дуже важко, а може, навіть неможливо. Зараз стає все більше і більше жінок, які ставлять на перше місце кар’єру, а не сім’ю, забуваючи про те, що жінка — це передусім мати, дружина, хранителька сімейного вогнища.