Образ ліричного героя в поезії А. А. Блока

Образ ліричного героя в поезії А. А. Блоку мінявся упродовж усього творчого життя поета. У ранніх віршах Блоку, об’єднаних в цикл «Віршів про Прекрасну Даму», ліричний герой автобіографічний. Він співпадає з образом самого автора, який з’являється перед нами повній любові і ніжності; він чекає появи Прекрасної Дами, яка символізує ідеал краси і жіночності. Цей ідеал є уособленням усієї мирської любові, природній гармонії:
Я прагну до розкішної волі,
До тієї прекрасної сторони,
Де в широкому чистому полі
Добре, як в дивному сні.
Герой віддалений від дійсності, про що свідчать різні потойбічні образи-символи, містичні обряди, інтонація таємничості і невисловленості.
Але з часом образ ліричного героя міняється. Очікування і пошук перетворюються у відчай і приреченість, вселенська любов — в страх і очікування катастрофи :
Я — Гамлет. Холодіє кров,
Коли плете підступність мережі,
Але в серці- перше кохання
Жива — до єдиної на світі.
У творчості поета стало більше містики, що говорить про все глибше проникнення дійсності в ілюзорний світ Блоку. Міняється не лише ліричний герой, але і сам символ Вічної жіночності — образ Прекрасної Дами. Тепер це вже не та небесна діва, піднесена і чиста, хоча її образ усе так само піднесений і романтичний. Тепер вона — Прекрасна Незнайомка, реальніша і земна :
І повільно, пройшовши між п’яними
Завжди без супутників, одна
Дихаючи духами і туманами
Вона сідає біля вікна.
І віють древніми повір’ями
Її пружні шовки
І капелюх з траурним пір’ям
І в кільцях вузька рука…
Незважаючи на те що герой спускається «зі своєї вершини» у світ людей, де у «сусідніх столиків лакеї сонні стирчать» і «п’яниці з очима кроликів «in vino veritas» кричать», герой все-таки чекає Незнайомку, яка прийде і примирить «землю» і «небо», допоможе створити гармонію і світ в душі поета, що зневірився. Але усі очікування виявляються марними. На зміну очікуванню і надії приходить розчарування і відчай. Мрії героя рушаться, їм на зміну приходить бридка, огидна реальність, відчуття повного розпаду, катастрофи.
Але поет все-таки виявляється сильніше за обставини, він знаходить в собі сили сподіватися. Ця надія пов’язана з появою в творчості Блоку образу Батьківщини, Росії. Недаремно Блок писав, що уся його творчість — про Росію. У віршах з циклу «На полі Куликовому» відчувається гордість і захоплення :
Наш шлях — степовий, наш шлях — в тузі безбережній
У твоїй тузі, об Русь!
Ліричний герой закликає до змін, оскільки не бажає залишати таке
стан речей. І ми відчуваємо прикрість Блоку тим, що ці зміни не відбуваються :
Ні, знову згаснуть будівлі
Ні, знову він обдурив
Віддаленого повстання
Гул, що насувається.
Революційні зміни, що сталися в 1917 році, Блок прийняв усім серцем. У поезії цього періоду («Скіфи», «Дванадцять») ліричний герой вже не може бути ототожнений з самим Блоком. Він більше схожий на матроса-анархіста або на безжального кочівника, який йде війною на старий світ :
Прийдіть до нас! Від жахів війни
Прийдіть в мирні объятья!
Поки не пізно — старий меч в піхви
Товариші! Ми станемо брати!
А якщо ні, — нам нічого втрачати
І нам доступне віроломство!
Віки, віки — вас проклинатиме
Хворе пізнє потомство…
Думки ліричного героя повні революційної романтики;’ він натхненний анархією, але прагне до світлого і доброго:
Востаннє — опам’ятайся, старий світ!
На братський бенкет праці і світу
Востаннє на світлий братський бенкет
Скликає варварська ліра!
Але високі пориви ліричного героя натрапляють на непереборні перешкоди: вбивства, пияцтво, грабіж, розбій, особисту помсту, розгнузданість і вседозволеність. Усе це показано в поемі «Дванадцять». «Апостоли» нової віри зовсім не чисті, їх руки обагрені кров’ю, «на спину потрібно б бубновий туз». Але поет все ж вірить, що їм вдасться побудувати новий світ. Тому
Легкою ходою надвьюжной
Сніговим розсипом перлинним
У білому вінчику з троянд
Попереду — Исус Христос.
Отже, ми простежили шлях ліричного героя від закоханого романтика, людини, що зневірилася, втратила віру, до запеклого борця за нову Росію. Упродовж усього цього шляху ліричний герой боровся з дійсністю, але реальність виявилася сильніша і врешті-решт зломила його. Поет перестав чути музику віршів і замовк назавжди.