Вы здесь: Главная > Шкільні твори > Образ Наташі Ростової в романі Л. Н. Толстого «Війна і мир» (1)

Образ Наташі Ростової в романі Л. Н. Толстого «Війна і мир» (1)

Роман-епопея Л. Толстого «Війна і світ» створювався в 1860-і роки, коли в сучасному суспільстві йшли суперечки не лише про подальші шляхи розвитку Росії, але і про роль жінки в сімейному і соціальному житті.
Важливу роль в романі грають жіночі образи, які, як і образи інших героїв, діляться на статичні і такі, що розвиваються.
У романі Толстого «Війна і світ» однієї з головних героїнь являється Наташа Ростова. У ній автор утілив, на його думку, ідеал жінки-матері. Автор малює Наташу в розвитку, він простежує її життя упродовж тривалого часу. З роками міняються відчуття і світосприйняття героїні.
Уперше в романі вона з’являється тринадцятирічною дівчинкою, «чорноока, з великим ротом, негарна, але жива». Підкреслюючи зовнішню непривабливість своєї героїні, Толстой стверджує, що набагато важливіше краса душі, внутрішній потенціал; обдарованість, здатність до розуміння, чуйність, тонка інтуїція. Простота, природність і натхненність Наташі перемагають розум і хороші манери.
Толстой протиставляє живу, енергійну, завжди несподівану Наташу холодній Елен, світській жінці, що живе за заведеними правилами, ніколи не здійснює необдуманих вчинків. Елен, на відміну від Наташі, ніколи б не дозволила б собі при Марье Дмитрівні, яку усі бояться, запитати через увесь стіл, яке тістечко буде сьогодні на вечерю.
Елен — породження суспільства, в якому Наташа з’являється лише одного разу. Вона не зіпсована його умовностями і забобонами і живе лише за тими законами, які диктує їй серце, зберігаючи життєрадісність, природність і безпосередність.
З віком в Наташі виникає бажання бути в центрі уваги, викликати загальне захоплення. Наташа любить себе і вважає, що усі також повинні її любити; хоча героїні і властивий егоїзм, це егоїзм ще щиро-дитячий, властивий особі тієї, що не сформувалася. Вона любить думати про себе від третьої особи і сама про себе помічає: «Що за привабливість ця Наташа»! І усі дійсно захоплюються нею, люблять її. Наташа одним враженням визначає громадська поведінка, примушує по-новому бачити речі.
Наташа належить до тих персонажів, які живуть «розумом серця». Про розум же героїні судити складно. Пьер говорить, що Наташа «не удостоює бути розумною». Її призначення полягає в іншому: вона робить вплив на моральне життя інших героїв, оновлюючи і відроджуючи їх до життя. Вирішуючи кожним своїм вчинком складні питання, Наташа як би сама втілює відповідь на питання, яке так довго і тяжко шукають Андрій Болконский і Пьер Везухов. У самої ж героїні немає схильності оцінювати і аналізувати вчинки і явища. У цьому сенсі вона має власне, пряме знання цінностей життя.
Багато епізодів роману розповідають про те, як Наташа надихає людей, робить їх краще, добріше, повертає їм любов до життя. Наприклад, коли Микола Ростов програє Долохову в карти і повертається додому роздратований, такий, що не відчуває радості життя, він чує спів Наташі і з цим умиротворяючим голосом забуває свою невдачу. У цей же момент Микола відчуває, що саме життя прекрасне і що усе інше — дрібниці, не варті уваги. В даний момент герой думає: «Усе це: і нещастя, і гроші, і Долохов, і злість, і честь — усе нісенітниця, а ось вона — сьогодення».
Героїні Толстого властиве співчуття. Наташа дуже добре розуміє і жаліє Денисова, що зробив їй пропозицію. Коли плакала Соня, Наташа, не знаючи причини її сліз, «розпустившись свій великий рот і зробившись абсолютно поганою, заревла як дитина… і тільки через те, що Соня плакала». Толстой наділяє свою героїню рідкісними душевними якостями: чуйністю і інтуїцією.
У Наташі спочатку закладений російський національний характер. У сцені після полювання вона із задоволенням слухає гру і спів дядечка, який «співав так, як співає народ», а потім танцює «Бариню». Усе оточення вражається її умінню зрозуміти все те, що було у всякій російській людині. «Де, як, коли всмоктала в себе з цього російського повітря, яким вона дихала, — ця графинечка, вихована емігранткою-француженкою, цей дух, звідки узяла вона ці прийоми, які раз йе сЬа!е давно б повинні були витіснити»!
Письменник відмічає поетичність своєї героїні. Знаходячись у Відрадному, Наташа споглядає зоряне небо, щиро захоплюючись нічним пейзажем: «Адже отакої чарівної ночі ніколи не бувало», — говорить вона. У цьому проявляється близькість героїні до природи.
Властиво героїні і самопожертвування. Не замислюючись, вона віддає усі підводи під поранених, залишаючи речі, і не уявляє, що можна поступити інакше в цій ситуації.
Суть натури Наташі — любов. Це почуття невід’ємне від героїні. Щире почуття уперше відвідує її при зустрічі з князем Андрієм. Андрій Болконский стає невимушеним і природним поряд з Наташею, а він міг залишатися собою лише з дуже небагатьма людьми: «Князь Андрій любив зустрічати у світлі те, що не мало на собі загального світського відбитку. І така була Наташа».
Проте Наташа Ростова і Андрій Болконский- різні люди. Він живе розумом, вона — серцем, інстинктом, і тому чужа інтелектуальному світу князя Андрія. У тому, що Наташу тягне до Анатолю Кура-гину, який протиставлений князеві Андрію повнотою життя, проявляється природність Наташі, її близькість до природних начал. Адже саме жадання життя в Анатоле так притягнуло її. Вона виконує природне призначення жінки (прагнення до любові); решта, на думку письменника, є наносною і неважливою. Усі її метання, кінець кінцем, мають на меті створення сім’ї і народження дітей.
Після душевної кризи Наташу знову відвідує радісне і нове почуття. Воно і повертає її до життя. Важливу роль зіграв тут і Пьер, «дитяча душа» якого була така близька Наташі. Він був єдиним, хто вносив радість у будинок Ростових, коли вона мучилася розкаяннями совісті, страждала і ненавиділа себе за подію. Пьер обожнював Наташу, а вона була вдячна йому тільки за те, що він є і що він для неї єдина розрада. Пьер, як і Наташа, живе почуттями і емоціями, тому ці герої такі близькі один одному за своїм внутрішнім змістом.
У епілогу Наташа показана вже не тією веселою, наївною дівчинкою. Вона любляча і улюблена дружина, мати чотирьох дітей. Колишня модниця, героїня не цікавиться більше своєю зовнішністю, оскільки тепер це для неї не має значення. Вона максимально наблизилася до відповіді на питання про сенс людського буття. Фальшиве світське товариство чужо Наташі; після заміжжя вона практично перестає бувати у світлі.
Тільки через любов до Пьеру і сім’ю Наташа набуває душевного спокою.
Створивши образ Наташі Ростової, Толстой дав зрозуміти, що вона піде за Пьером Безуховым в Сибір і повторить долю дружин декабристів.
Отже, в образі Наташі Ростової утілилася ідея про те, що краси і щастя немає там, де немає добра, простоти і правди. Саме від неї виходить енергія оновлення, звільнення від усього фальшивого, помилкового, звичного. Ця героїня стала толстовським ідеалом життя без мук і шукань холодного розуму.