Вы здесь: Главная > Шкільні твори > Образи селянок в поемах «Мороз, червоний ніс» і «Кому на руси жити добре»

Образи селянок в поемах «Мороз, червоний ніс» і «Кому на руси жити добре»

Не усе між чоловіками
Відшукувати щасливого
Помацаємо баб!
Н. Некрасов

Микола Олексійович Некрасов — чудовий російський поет, що приділяв у своїй творчості велику увагу створенню образу селянки в поемах «Мороз, Червоний ніс», «Кому на Русі жити добре», в численних ліричних віршах. Некрасов створює точну картину побаченого, без оздоб передає спосіб життя, побут і устої народу.

Гойдаючи молодшого синка.
Селянка старшим говорила:
«Грайте, детушки, поки

Я сарафан вже дошила.».

У поемі «Мороз, Червоний ніс» Микола Олексійович по- I казал тип «красивої і потужної слов’янки». Дарина, головна героїня поеми, не лише працьовита жінка, вона опора чоловікові, хазяйка будинку, любляча жінка. Думаючи, що смертельно хворому чоловікові допоможе чудотворна ікона, Дарина йде за нею десятки верст, не боячись ні холоду, ні нелегкого шляху :

Пішла в монастир віддалений (верстах в десяти від села),
Де в деякій іконі явленій
Цілюща сила була.

Ця жінка, здавалося б, витримала випробування, послане долею. Вона стримується від проявів почуттів, знаючи, що багато праць ще належить здолати в майбутньому, і, головне, потрібно піднімати дітей, що вже стали напівсиротами.

А Дарина додому вернулася
Прибратися, дітей нагодувати.
Аи-аи! як хата настудилася.
Квапиться піч затопити.
ан зирк
ні поліна дрівець.
Поїхала в ліс по дрова…

Казка лісу зачаровує Дарину, повертає її в мріях до щасливих часів, коли Прокл був ще живий, сім’я була задоволена:

Як діти з батьком наближалися
До димлячої клуні своєї,
І їй з снопів посміхалися
Рум’яні особи дітей…

Замерзая-засыпая, Дарина набуває щастя і вічного спокою, якого не мала на землі :

Посмішка у гіркої вдови
Грає на блідих губах,
Пухнасті і білі вії,
Морозні ігри у бровах.

Зупинимося детальніше на поемі «Кому на Русі жити добре», в якій Некрасов присвятив селянці Матрене Тимофіївні багато рядків. Перед нами розгортається широка картина життя простої російської жінки. Щаслива і безтурботна юність згадується Матреной Тимофіївною як чарівний сон, що залишив лише теплі спогади:

Мені щастя в дівах випало:
У нас була хороша.
Непитуща сім’я.

Батьки берегли і пестили улюблену дочку, але з п’яти-семи років стали привчати до роботи, знаючи, що чекає їх Матрену в майбутньому:

«Бери грабельки
Та сіно воруши».

У кожному рядку поеми чітко видно позиція автора. Некрасов не приховує, що милується своєю героїнею. Спочатку — її молодістю, красою, веселою вдачею, а потім — працьовитістю, стійкістю, умінням довести свою правоту. Підкуповує та щирість, з якою Матрена Тимофіївна

І стала нашим мандрівникам.
«Усю душу відкривати.».

А в душі цій стільки пережитого страждання, горівши, що вистачило б на багато доль. Потрапивши в сім’ю чоловіка, Матрена Тимофіївна покірливо зносить докори, лайку його родичів. Світлим спогадом цієї пори стає народження первістка, якого селянка обожнює. Він відігрів їй душу, примирив з навколишнім світом. Демушка став головним сенсом її життя. Некрасов показав, що кріпосна селянка, як будь-яка людина, здатна на сильні почуття. Материнська любов Матрены Тимофіївни розкрита правдиво і драматично. Заклинанням звучать її слова-предостережение:

Ой, бідна молодушка…
Стерпи грозу велику,
Прийми побої зайві
А з оку безрозсудного
Немовляти не спускай.

Це розуміє наша героїня, але, на жаль, надто пізно, коли втратила гаряче улюбленого Демидушку. Потім будуть і інші втрати, важка робота, безвихідне життя. Але гордо і непохитно йде крізь випробування Матрена Тимофіївна. Не побоялася проста селянка розмовляти з губернаторшею, відстоюючи справедливість і своє право на щастя. Адже якби забрали чоловіка в солдати, сім’я їх «загинула», не зберігся той крихкий маленький світ, який створила Матрена Тимофіївна.

Не знала я, що робила.
(Так, видно, напоумила
Володарка…)

За рішучість і силу характеру селянку поважають в сім’ї і сусіди. Вона тепер не безсловесна невістка, а хазяйка будинку, до слів якої прислухаються, запитуючи ради.
— Будинком правлю я,— признається героїня. Але щастя не було і немає в її житті, наповненому як і раніше важкою працею, розлученнями, втратами:

Потуги кінські
Несли ми, погуляла я,
Як мерин у бороні!.

Гірке і безрадісне визнання закінчується радою мандрівникам пошукати щасливого у іншому місці і не серед баб:

Ключі від щастя жіночого,
Покинуті, втрачені.
У Бога самого!

Важкі випробування, що припали на долю селянки, не зломили її характеру, а загартували, зробили сильною, упевненою в собі. У цьому і полягає сенс розкриття її образу Некрасовим.
Поет гордиться своєю героїнею, її стійкістю, умінням довести свою правоту. Матрена Тимофіївна не лише сама не пропала, але і підняла свою сім’ю. Завдяки ній, тяжкій праці, ця сім’я не голодує.
А щастя немає, як немає справедливості у світі.