Образи-символи в повісті А. С. Пушкіна «Капітанова дочка»

Творам Пушкіна властиві символічні образи.
Саме вони визначили поетику таких творів поета, як поема «Мідний вершник» і повість «Пікова дама». Є присутніми символічні образи і в пушкінській «Капітановій дочці». Автор вводить їх для того, щоб осягнути хоч би контури того явища, яке називається «Російським бунтом», і щоб пізнати, якось визначити особу простого козака, що став вождем народного повстання.
З першим образом-символом ми зустрічаємося в той час, коли Петро Гринев слідує в Оренбург. Це — заметіль. По дорозі ямщик вказав Гриневу на маленьку хмарку і запропонував повернутися назад і перечекати, оскільки ця хмарка провіщала великий буран, один з тих, що часто зустрічаються в цій місцевості і приносять величезні біди. Не послухавши застережень ямщика і Савельича, молодий дворянин приймає рішення їхати далі. Пройшло зовсім трохи часу, і «хмарка звернулася у білу хмару, яка важко підіймалася, росла і поступово облягала небо. Пішов дрібний сніг — і раптом повалив пластівцями. Вітер завив; зробилася заметіль. В одну мить темне небо змішалося з сніговим морем. Усе зникло». Не бачачи дороги, коні зупинилися. Невідомо, що б могло статися, якби подорожні, що загубилися, не помітили раптом «…незнайомий предмет, який негайно і став посуватися нам назустріч». Цим предметом виявилася людина.
Читаючи сторінки, де йде опис заметілі, ми не помічаємо в цьому природному явищі нічого символічного — заметілі в цій місцевості явище звичайне. Але пізніше, коли нам стає зрозуміло, що цією людиною був Пугачов і ми подумки повертаємося до подій заметілі, то стає ясніше за ясний, що давай — прочуханки грізний прояв стихії природи — символ, що виражає і могутню стихію народного заколоту, народного повстання, бунту. Ось чому саме із заметілі з’являється Пугачов і чому він коштує, на відміну від дворянина Гринева, «на твердій смузі».
Порівнявшись з незнайомою людиною, Гринев називає його «мужиком», «дорожнім». На заїжджому дворі і під час прощання він вже величає його «вожатим», тобто — провідником. Пушкін надає Пугачову символічний образ вожатого. І це теж ми розуміємо пізніше, тоді, коли переконуємося, що Пугачов вивів Гринева не лише із заметілі, як природного явища, а і із заколоту, який, швидше за все, смів би Гринева.
Символічний і сон Гринева, який він бачить відразу ж після зустрічі з вожатим — Пугачовим. На перший погляд — звичайна безглуздість, яка може приснитися кожній людині. Але потім, порівнюючи усі події, які відбувалися з Гриневым, ми дізнаємося в чорнобородій людині, яка привиділася молодому дворянинові уві сні і якого мати Гринева назвала його хрещеним батьком, — вожатого, тобто Пугачова.
Але чорнобородий мужик це навіть не сам Пугачов, це поетичний образ могутнього народного характеру. А мертві тіла в кімнаті — жертви повстання Пугачова.
Символічні і ласкаві слова чорнобородого мужика — «не бойсь!.». Подумаєш — абсурд, як можна не боятися, коли навкруги мертві тіла. Але знаючи, як розвивалися події після сну, ми дійсно переконуємося, що Гриневу не варто було боятися: Пугачов обійшовся з ним по-людськи, робив йому тільки добро.