Вы здесь: Главная > Шкільні твори > Печорин — «молодший брат» Онєгіна по роману М.Ю. Лермонтова

Печорин — «молодший брат» Онєгіна по роману М.Ю. Лермонтова

«Сумно я дивлюся на наше поколенье.».
М.Ю.Лермонтов

Досліджуючи роман Лермонтова «Герой нашого часу», Белинский звернув увагу, що Печорин багато в чому нагадує пушкінського Онєгіна. Це дало основу критикові назвати Печорина «молодшим братом» Онєгіна. Підкреслюючи безперечну схожість героїв двох великих поетів, він говорив у своїй статті «Герой нашого часу» : «Відмінність їх значно менше, чим відстань між Онегою і Печорою».
Деякі читачі припускали, що в особі Печорина Лермонтов зображував самого себе. Звичайно, багато думок і почуття автор передав своєму героєві. Але спеціально в передмові до роману поет написав, що Печорин — узагальнений, типовий образ, «портрет, складений з вад і недоліків усього нашого молодого покоління».
Григорій Олександрович Печорин, подібно до Онєгіна, належав до аристократії Петербургу і так само «бешенно ганявся за задоволеннями життя», коли «три будинки на вечір звуть». Він, як і Онєгін (можливо, навіть більшою мірою), багатий, абсолютно не потребує засобів, щедрий і марнотратний. Мабуть (як і Євгеній), він міняв багато занять. «Праця наполегливий» був тошен не одному тільки Онєгіну, але і багатьом блискучим молодим дворянам. Позбавлені від нужди, що штовхає до діяльності, і позбавлені чистолюбия, вони недбало відносяться до служби і будь-якої іншої справи. Скромний чин прапорщика зовсім не обтяжує Печорина і свідчить про його відношення до служби. Багато вчинків можуть назавжди позбавити його можливості служити.
У Григорія Олександровича багато привабливого. Він людина начитаний, розвинений, цікавий і дотепний співрозмовник, має сталеву волю, витримку. Письменник наділяє його фізичною силою. Він молодий, повний енергії, має успіх у жінок, мимоволі підпорядковує своєму впливу оточення. Здавалося б, така людина має бути кругом щасливою. Але ні! Печорин невдоволений собою і оточенням, всяка справа (любов теж) скоро стомлює і стає нудною.
Те, що тільки намічене в Онєгіну, в Печорине розвивається повністю. Три тільки дня були нові для Євгенія в селі. Йому нецікава відданість простої сільської дівчини. Та зате він готовий усе віддати, щоб добитися любові вже заміжньої Тетяни. А потім, напевно, міг би залишити її. Така натура цих людей. Від нудьги ж Онєгін доглядає за Ольгою, викликає ревнощі Ленского. І усе, як відомо, кінчається трагічно. Набагато яскравіше «уміння» приносити людям, що люблять його, одні неприємності розвинене у Печорина. Той і сам помічає, що від його вчинків що оточує добра не буває. Егоїзм складає центральну частину характеру обох героїв.
Але в цих образах, безперечно, відбилися громадські явища, пов’язані з лихоліттям, що настало після декабристського руху, миколаївською реакцією, тим відношенням до життя вищого дворянства, яке так блискуче описав Лермонтов в «Думі» : ;
…І життя вже нас томіт, як рівний шлях без мети, Як бенкет на святі чужому. Саме шлях без мети. Ось чому і Онєгін, і Печорин не можуть знайти своє покликання. Поміщені у виняткові умови, ці люди втратили той внутрішній двигун, який робить життя людини цікавим. Не випадково обома оволоділо «полювання до зміни місць». Ми не знаємо, яка подальша доля Онєгіна, але Лермонтов кінчає роман сценою, від якої стискується серце від образи за бідного Максима Максимыча… «Може помру де-небудь по дорозі.»., — говорить Печорин на прощанні. Передчуття не обдурили його.
Те, що тільки вгадується в Онєгіну і здається не таким вже дивним, в Печорине отримує остаточний розвиток. У цьому сенсі він не лише «молодший брат» Онєгіна, але і «брат», в досконалішій мірі що відбив родові риси.
Герцен відмічав, що Печорин височіє своїм розумом над оточенням, але все-таки залишається «розумною непотрібністю», оскільки живе без мети. Тургенев правильно назвав Печорина «зайвою людиною». Така назва закріпилася за Онєгіним, Печориным, Бельтовым, Рудиным і деякими іншими літературними героями XIX століття.