Побут і устої Плюшкина (1)

У поемі «Мертві душі» Н.В.Гоголь викриває кріпацтво, потворне потворне соціальне явище. Письменник створює широку картину життя дворянства, показує різноманітні типи людських характерів. Поміщики- кріпосники зображаються в поемі по однаковій композиційній моделі:
опис маєтку, портрет, авторська характеристика, інтер’єр будинку, пейзаж сцена пригощання і діалог з Чичиковым з приводу «мертвих душ». Усі ці компоненти сприяють повному окресленню того або іншого характеру.
Плюшкин в творі завершує своєрідну портретну галерею поміщиків.
У його образі показаний один з різновидів духовної смерті. Опис умов життя цього героя свідчить про головні якості характеру.
Степан Плюшкин володіє тисячею з гаком душ, але в його господарстві спостерігається повний застій і крайня міра ветхості : «колода на хатах була темна»; дахи «проглядали, як решето»; огорожа «зламана»; замок дивився «дряхлим інвалідом«; »пліснява вже покрила старе дерево на огорожі і воротях«.
Маєток Плюшкина нагадував »вимерле місце«. Трагізм загального запустіння і вимирання підкреслює покинутий сад. Він знаходиться «позаду удома» символізуючи минуле героя, в якому у нього було «живе» життя, — привітна дружина, діти, часті гості в гостинному будинку. Після смерті дружини до Плюшкину перейшла частина турбот, і він став неспокійніший, скупіший. Потім прокляв дочку і сина, а коли померла остання дочка, старий став сторожем своїх багатств. Але це багатство було гірше за бідність. Воно копилося без мети не знаходячи не лише розумного, але і якого-небудь вживання. Плюшкин в безглуздому накопительстве опустився до крайньої міри.
Своєю зовнішністю герой схожий в рівній мірі на стару ключницю і на жебрака:
«. якби Чичиков зустрів його, так причепуреного, де-небудь у церковних дверей, то, ймовірно, дав би йому мідний гріш«. У Плюшкина не було зубів, а «маленькі очки. бігали з-під брів, що високо виросли, як миші«. Це порівняння вказує на дріб’язковість, підозрілість, жадність героя. Як миша тягне в нору усе, що знайде, так і Плюшкин ходив по вулицях своїй села і підбирав всяке сміття: стару підошву, черепок, цвях, ганчірку.
Усе це він тягнув у будинок і складав на купу.
Кімната поміщика вражала своєю убогістю, безладом. Всюди були навалені брудні або пожовклі від часу речі і дрібнички. Автор в назві цих предметів використовує суфікси зі зменшувальним значенням щоб підкреслити, яким скнарою став герой. Плюшкин складав папірці шматочки, сургучники і так далі. Символічною є деталь в інтер’єрі: «годинник з маятником«, що зупинився. Так і життя Плюшкина застигло, зупинилося позбулася зв’язків з навколишнім світом.
У сцені купівлі-продажу мертвих душ виразно розкривається головна риса героя — скупість, доведена до абсурду, перейшла усі межі.
В першу чергу звертає на себе увагу реакція Плюшкина на пропозицію Чичикова. Від радості поміщик на якусь мить втрачає дар мови.
Жадність так «просочила» його мозок, що він боїться втратити можливість збагатитися. Гоголь використовує цікаву метафору: « радість, так що миттєво показалася на дерев’яному обличчі його, так само миттєво і пройшла«.
Метафора »дерев’яна особа« визначає суть Плюшкина. У нього в душі не залишилося нормальних людських почуттів. Плюшкин, як дерев’яний брусок, він нікого не любить, ніскільки не жаліє. Він може тільки на мить випробувати що- те, в даному випадку — радість від вигідної угоди.
Незабаром до поміщика повертаються звичні для нього страх і турбота, тому що купча фортеця спричинить якісь витрати. Цього Плюшкин пережити не в змозі.
Автор підкреслює невідповідність між словами героя і його власним поведінкою. Виникає наступна комічна ситуація: Плюшкин починає обурюватися пожадливістю чиновників, що беруть хабарі: «Наказові такі безсовісні! Раніше, бувало, полтиником міді відбудешся та мішком борошна, а тепер пішли цілу підводу круп, та і червоний папірець додай, таке сріблолюбство«! А сам поміщик жадібний до останньої крайності. З сцени купівлі- продажі «мертвих душ» можна упізнати нові приклади його скупості. Так, у Плюшкина для усієї челяді: і для малих, і для старих «були одні тільки чоботи, які повинні були знаходитися в сінях«. Чи інший приклад.
Чичикова хазяїн хоче почастувати лікером, в якому раніше були »комашки і всяка погань«, а лікер поміщався в карафці, яка »була увесь в пилі як у фуфайці«. Гротеск допомагає викликати до Плюшкину почуття гидливості і засудження.
У сцені також показані грубість і підозрілість Плюшкина. Він лає слуг. Наприклад, до Прошке звертається: «Дурачина! Эхва, дурачина»! А Мавру пан називає «розбійником». Плюшкин усіх підозрює в крадійстві: «Адже у мене народ або злодій, або шахрай : в день так оберут, що і каптана не на чим буде повісити«. Плюшкин спеціально прибіднюється, щоб »вирвати« у Чичикова зайву копійку. Характерно в цій сцені те, що Плюшкин довго торгується з Чичиковым. При цьому руки його від пожадливості тремтять і трясяться «як ртуть«. Гоголь знаходить дуже цікаве порівняння, що свідчить про повній владі грошей над Плюшкиным.
Автор в цій сцені створює ще одну яскраву комічну ситуацію. Коли ми читаємо діалог між Маврой і Плюшкиным, то відразу помічаємо невідповідність.
Адже пан звинувачує прислугу в крадійстві клаптика паперу. І за цю крихту він загрожує Маврі Страшним судом! Коли ключниця знайшла папір, то Плюшкину нічого не залишається, як звинуватити Мавру в іншому гріху, в зайвій марнотратству: «. ти схопиш сальну свічку, сало справа багниста : згорить — так і ні, тільки збиток, а ти принеси мені лучину«!
Авторська оцінка персонажа нещадна: »І до якої нікчемності, дріб’язковості гидоті могла зглянутися людина! Міг так змінитися«! Письменник закликає молодих людей зберегти «усі людські рухи», щоб уникнути деградації, щоб не перетворитися на Плюшкина і йому подібних.
Опис побуту і устоїв героя виявляє усі його огидні якості.
Автор називає поміщика «бездушним» і «вульгарним». Для нього він — «дивне явище«, »старичишка«. У слові »старичишка« використовується принизливий суфікс, тому що Гоголь не приймає спосіб життя цього героя. Він нам показує його «задерев’яніння». Удруге метафора «дерев’яна особа« зустрічається в яскравому порівнянні Плюшкина з потопаючим. У серце персонажа скупість зайняла усе місце, і вже немає надії на порятунок його душі.
Образ Плюшкина важливий для реалізації ідейного задуму усього твору.
Автор в поемі ставить проблему деградації людини. Герой завершує портретну галерею поміщиків, кожен з яких духовно нікчемніше передування. Плюшкин замикає ланцюг. Він — страшний зразок морального і фізичного звиродніння. Автор стверджує, що «мертві душі», такі, як Плюшкин і інші, гублять Росію.