Роль пейзажу (по роману «Війна і мир»)

Лев Миколайович Толстой — великий майстер пейзажу. Він включає опис природи в розповідну тканину роману, щоб відтіняти ті або інші почуття героя, показати штучність або надуманість тієї або іншої теорії, йди хоче показати гармонію з великою «матір’ю-природою».
Велику роль грає пейзаж в романі «Війна і світ», він допомагає письменникові показати усю дріб’язковість і сміхотворність мріянь князя Андрія про славу, подвиг… На полі битви перед лицем смерті князь Андрій зрозумів, що кумири і слава далекі від істинного сенсу життя. «Над ним не було нічого вже, окрім неба,— високого неба, не ясного, але все-таки незмірно високого, з сірими хмарами, що тихо повзуть по ньому… Так! усе порожнє, усе обман, окрім цього нескінченного неба. Нічого, нічого немає, окрім його. Але і того навіть немає, нічого немає, окрім тиші, заспокоєння. І слава богу»! Бачачи тепер так близько свого кумира — Наполеона, князь Андрій розуміє усю нікчемність цієї «маленької людини», яку він наслідував. Усе це дрібно і трохи в порівнянні з тим, що відбувається між його душею і цим високим небом. Андрій знаходить істинний сенс життя в служінні сім’ї, вихованні сина. Князь Андрій вважає, що його життя кінчилося. Немає ніякої надії на щастя.
Як би вторячи його думкам, старий потужний дуб стоїть у березовому гаї, що розпустився. Його суччя-палиці стирчать в різні боки, потворні на тлі молодих берізок. Дуб як би говорить: «Весна, і любов, і щастя! І як не набридне вам усе один і той же безглуздий, безглуздий обман!. Немає ні весни, ні сонця, ні щастя.». «Так, він правий, тисячу разів прав цей дуб,— думав князь Андрій,— нехай інші, молоді, знову піддаються на цей обман, а ми знаємо життя,— наше життя кінчене»! Він вирішує жити тихо і спокійно, доживати свій вік, нікому не роблячи зла, піклуючись про близьких, виконуючи свій батьківський обов’язок.
Але як кардинально міняються думки князя Андрія після відвідування Відрадного, знайомства з Наташею. Її нічна розмова з Сонею, ненавмисно підслухана князем, розкриває йому душу цієї дівчини. Її захопленість і захоплення життям передаються мимоволі Болконскому. Він починає розуміти цінність життя, кожної її миті. По дорозі назад він бачить той же дуб, але який! «Старий дуб, увесь перетворений, розкинувшись шатром соковитої, темної зелені, млів трохи колыхаясь в променях вечірнього сонця. Ні кострубатих пальців, ні болячок, ні старого горя і недовіри — нічого не було видно. «Та це той самий дуб»,— подумав князь Андрій, і на нього раптом знайшло безпричинне весняне почуття радості і оновлення».
Усе життя проноситься перед уявним поглядом князя. Він упевнений, що не час «ховати» себе. Він повний сил, йому тільки тридцять один рік, він може принести користь не лише своїм близьким, що, безумовно, дуже важливо. Андрій розуміє, що здатний на великі справи, він може бути корисний Вітчизні, нічого ховати себе в селі, потрібно їхати в столицю, де вершиться політичне життя.
Відмітно відмітити, що тільки кращі герої Толстого близькі природі, вони відчувають свій зв’язок з нею, «духовна спорідненість». Негативні ж герої далекі від природи, від усього природного і прекрасного. Вони не лише не помічають природу з її величчю і спокійною красою, а як ніби навіть не підозрюють про її існування.
Таким чином, Лев Миколайович Толстой включає опис природи не лише як фон, природа — дійова особа, що допомагає розкрити кращі якості його улюблених героїв, підкреслити їх духовність, високі пориви і прагнення.
Такий опис природи — традиція російської літератури, що отримала початок ще в прадавньому нашому пам’ятнику «Слово про полк Игореве», а Лев Миколайович Толстой і інші російські класики розвинули і удосконалили цю традицію, довели її до міри мистецтва.