Сатиричне зображення «хазяїв життя» в казках М.Е. Салтикова-щедрина (1)

Творчість відомого письменника другої половини XIX століття — М.Е.Салтыкова- Щедрина — надзвичайно різноманітно. Він створював романи, нариси, оповідання статті. Серед величезної спадщини сатирика найбільшою популярністю користуються його казки. Перші три казки опубліковано в 1869 році, а інші написані в 80-і роки, в епоху політичної реакції. Жанр казки відповідав задуму письменника : в завуальованій формі звернути увагу найзлободенніші питання громадського життя, встати на захист народних інтересів, виразити протест проти свавілля «хазяїв життя».
Один з таких поміщиків-самодурів зображений в казці «Дикий поміщик». Своїх селян «скоротив» він так, що «нікуди носа висунути: куди не глянуть — усе не можна, та не дозволено, та не ваше«! Щедрин використовує езопівську мову, тобто
прийом іносказань і натяків, щоб змалювати дурість таких поміщиків винищуючих своїх же селян, поки временнообязанных, за рахунок яких вони і благоденствують, маючи «тіло рихле, біле, розсипчасте». Почув бог слізну молитву селян, і не стало мужиків на усьому просторі володінь безглуздого поміщика.
Безглуздим Щедрин називає героя не від себе, а побічно, через висловлювання інших персонажів. В цьому випадку цензура не могла пред’явити авторові звинувачення в образі можновладців. За допомогою іронії звучить принизлива характеристика хазяїна в наступній фразі: «Бачать мужики:
хоч і безглуздий у них поміщик, а розум йому дан великий». Далі автор використовує прийом триразового повторення, як в народних казках: поміщика тричі називають безглуздим представники інших станів. Актор Садовский запрошений в маєток, був уражений тим, що у будинку у поміщика порожньо, «і ставити театр і завісу піднімати нікому«. Він помічає: »Проте, брат безглуздий ти поміщик! Хто ж тобі, безглуздому, умиватися подає«? Генерали в гостях у поміщика замість «говядинки» отримали друкарські пряники і льодяники.
Вирок у них виявився наступним: «Проте, брат, безглуздий же ти поміщик»! І нарешті, капітан-справник теж назвав поміщика безглуздим.
Дурість поміщика видно усім, оскільки «на базарі ні шматка м’яса, ні фунта хліби купити не можна«, казна спустіла, оскільки податі платити нікому «поширилися в повіті грабежи, розбої і вбивства«. І тільки безглуздий поміщик стоїть на своєму, проявляє твердість, доводить панам лібералам свою непохитність, як радить улюблена газета «Звістка». Він до того ж вдається до нездійсненних мрій, що без допомоги селян доб’ється процвітання свого господарства. Його мрійливість придбаває фантастичний гротесковий характер. І ці його мрії тим безглуздіше, що поміщик самостійно не може ні вмиватися, ні висякатися, ні нігті постригти. І тільки одного разу замислився поміщик: «Невже він насправді дурень? Невже та непохитність, яку він так леліяв в душі своїй, в перекладі на звичайна мова означає тільки дурість і безумство«? У цій характеристиці ув’язнена їдка і уїдлива авторська іронія.
Гротеск використовує Салтыков-щедрин і надалі розвитку сюжету показуючи поступове здичавіння і озвіріння поміщика. Він «обріс волоссям.
нігті у нього зробилися, як залізні. ходив все більше рачки».
Нарешті, поміщик перетворюється на брудну і дику тварину, стає лісовим хижаком. Гротеск допомагає точно виразити авторську думку: зоологічна життя героя — продовження його попереднього хижацького існування. Як раніше він нещадно експлуатував селян, так тепер жорстоко розправляється із зайцями.
Поміщика зловили, вимили, відібрали у нього газету «Звістка», але він так нічого і не зрозумів. Автор показує його подальшу деградацію, повну нікчемність:
«Він живий і донині. Розкладає гран-пасьянс, сумує по колишньому своєму життю у лісах, умивається лише з примусу і по часах мукає«.
Сатиричними засобами Салтыков-щедрин викриває паразитизм, нездатність до праці не лише поміщицького класу, але і вищого чиновництва. Такими ж примітивними і дозвільними, як дикий поміщик, з’являються генерали в казці «Повість про те, як один мужик двох генералів прогодував«. У цьому творі господа теж виявляються «звільненими» від мужиків, від годувальників і слуг. Як і у випадку з диким поміщиком, перед генералами відкривається один шлях — повне здичавіння.
«Хазяї життя» зображені в казці пародійно. Готуючи читача до зустрічі з генералами, письменник не випадково згадує про реєстратуру, в якій герої служили і яку скасували за непотрібністю. Салтыков- Щедрин їдко характеризує друкарський орган — газету «Московські відомості».
Генерали читали тільки цю газету, а в ній в кожному номері друкували «гастрономічні новини«. Так автор викриває не лише нещасливих нікчемних генералів, але і усього суспільства вищих класів, що потонуло в неробству і розкоші.
Портрети героїв дані теж в пародійному ключі. Генерали виявилися на незаселеному острові не в мундирах, а в нічних сорочках, а на шиях у них бовталися ордени.
Генерали безглузді не лише зовні. Вони безглузді до крайності. Салтыков-щедрин показуючи розумову обмеженість і неуцтво героїв, використовує гротеск. Генерали не знають «де схід і де захід», не здатні грамотно пояснити зміну дня і ночі, не уявляють, як вирощують хліб. Вони вважають, ніби булки «в тому самому вигляді народяться, як їх ранком до кофею подають«.
Автор не приховує свого іронічного відношення до безглуздих генералів, які намагаються безглуздо діяти, шукати на острові їду. Один герой хотів яблуко з дерева дістати, «спробував полізти — нічого не вийшло, тільки сорочку порвав«. Інший замість їжі добув старий номер газети. Генерали — дармоїди.
Вони роками нічого не створювали, а піклувалися тільки про черево своє. Тому остаточно зголоднівши, вони озвіріли. Гротескова сцена викриває духовну порожнечу героїв : «Раптом обидва генерали поглянули один на одного: в очах їх світився зловісний вогонь, зуби стукали, з грудей вилітало глухе гарчання. Вони почали повільно підповзати один до одного і в одну мить ока розлютилися. Полетіли клапті«. Спалах хижого інстинкту завершився тим що один генерал навіть «відкусив у свого товариша орден і негайно проковтнув«. Цей фантастичний елемент дає сильний сатиричний ефект.
Читач уявляє, до якої крайньої міри дикості дійшли герої.
Викривальний сенс ув’язнений і в самій назві твору. Один мужик врятував двох генералів- паразитів. Показово, що до зустрічі з мужиком генерали розгублені, безпорадні. Знайшовши його, вони спочатку підлабузнюються, ласкаво звертаються до нього «дружок», оскільки бояться, «щоб не убег». Переконавшись, що мужик покірно виконує усі вказівки, генерали набувають колишньої самовпевненість і солідність. Прийом «хамелеона» розкриває станову пиху героїв, їх потворних проявів панства.
Сатира Салтыкова-щедрина в зображенні «сильних світу», їдка, убивча спрямована на пробудження у читача такого ж різкого неприйняття громадських законів, по яких «хазяї життя» незаслужено займають привілейоване положення.