Вы здесь: Главная > Шкільні твори > Три зустрічі Раскольникова з Порфирієм Петровичем

Три зустрічі Раскольникова з Порфирієм Петровичем

Центральними епізодами роману М. Ф. Достоєвського «Злочин і покарання», що розкривають боротьбу героя зі своєю «натурою», являються зустрічі Раскольникова з Порфирієм Петровичем. Не випадково автор зіштовхує головного героя із слідчим. Саме у цих епізодах в Раскольникове перемагає людина, «тварюка тремтяча», тут відбувається повне розкриття злочинця і повне його покарання.
Після здійснення вбивства Родіон Раскольников все ще вірний своїй «ідеї».
Він щоб то не було хоче перемогти «хворобливо роздратовану натуру свою», побороти відчуття злочинності, довести собі і людям, що він не «тварюка тремтяча», а «право має».Саме з метою «довести» вирушає Розкольників до слідчого Порфирія Петровича. Ми бачимо штучність і фальшивість його поведінки з Разумихиным, коли він думає про стосунки з Порфирієм Петровичем : «Цьому теж потрібно Лазаря співати. і натуральніше співати.
Натуральніше всього нічого б не співати. Посилено нічого не співати! Ні, посилено було б знову не натуральне. Ну, та там як обернеться. подивимося. зараз.
добре або недобре, що я йду? Метелик сам на свічку летить. Серце стукає, ось що недобре!.». Відчуття пастки, безвихідність безвиході — ось що переживає Розкольників. Він розуміє, що природна форма поведінки у цій ситуації — мовчати, а це можливо тільки в порожнечі самотності.
Розкольників же оточений людьми, тому мовчання виявляється ненатуральным.
І він намагається «натуральніше співати» в умовах, коли «найнатуральніше нічого б не співати».
У першій зустрічі героя із слідчим Достоєвським підкреслює його неприродність, штучність поведінки в манерах триматися. Велику роль тут грають авторські ремарки: «почав він посилено засоромившись» «тривожно подумав», «лайнув про себе», «якомога більше постарався засоромитися», «поспішив перебити». Надалі в розмові Розкольників не витримує фальшивого тону, відчуваються пориви гіркої правди про його душевному стані: «промайнуло в нім як блискавка», «продовжував. декілька збившись», «не витерпів і злісно блиснув на нього такими, що спалахнули гнівом чорними своїми очима». Але незабаром він бере себе в руки, знову ховає правду про свій стан, проявляється «вправно вироблене роздратування». Ця зустріч є доказом глибокої внутрішньої боротьби героя, боротьби «ідеї» з принципом людяності. Він то приховує правду, то дратується і розкриває душу, то сміється і твердне, то стає жалюгідним і безпорадним.
Незважаючи на усі старання Раскольникова перемогти відчуття своїй злочинності, «співати натурально», «розрахувати» свою поведінку, його натура видає себе. На другий поєдинок з Порфирієм Петровичем Родіон йде переслідуючи єдину мету: «хоч цього разу принаймні, в що б те не стало перемогти хворобливо роздратовану натуру свою». Перші думки героя передають наступні рядки: «Ви, здається, говорили учора, що бажали би запитати мене. формено. омиємо знайомстві з цією. убитою? — начал було знову Розкольників, — ну навіщо я вставив здається? — промайнуло в нім, як блискавка. — Ну навіщо я так турбуюся про те, що вставив це здається»? — промайнула в нім негайно ж інша думка як блискавка.
І він раптом відчув, що недовірливість його, від одного зіткнення з Порфирієм, від двох тільки слів, від двох тільки поглядів, вже розрослася в одно мить в жахливі розміри. і що це страшно небезпечно: нерви дратуються, хвилювання збільшується. «Беда. Беда!. Знову проговорюся».
Ця зустріч ще раз доводить перевагу людяності в людині неможливість перемогти в собі почуття, «натура» розуму героя не підвладна.
Порфирій Петрович розгадав характер Раскольникова. Він не хоче допитувати його «за формою», оскільки розуміє, що упіймати Родіона за допомогою допиту «по формі» логічно не можна. Він робить ставку на живу і складну душу непідвладну розуму Раскольникова. Ось чому замість офіційного допиту — базікання, хитре і обачливе, ставляче метою вивести Раскольникова внутрішньої рівноваги, стривожити, підтримати в нім тяжко- невизначене самопочуття, яке нестерпне для героя роману. Так слідчий пояснює Раскольникову, чому «злочинець не втече»: «Що таке: втече! це формене; а головне-то не те. він у мене психологічно не втече, хе-хе! Як выраженьице-то! Він за законом природи у мене не втече, хоч би навіть і було куди втекти. Ну, так от він усе буде, усе буде біля мене, як біля свічки, крутитися; свобода не мила стане стане замислюватися, заплутуватися, сам себе кругом заплутає, як в мережах затривожить себе на смерть. Ви, батюшка, Родіон Романович, вже вибачте мене старого, людина ще молодой-с., а тому найвище розум людський цінуєте, за прикладом усієї молоді. Грайлива гострота розуму і абстрактні аргументи розуму вас спокушають. дійсність і натура, добродій ви мій, є важлива річ і ух як іноді самий прозорливий розрахунок підсікають!. Він-то допустимо, і збреше, тобто человек-то-с, приватний-то случай-с,. і збреше відмінно, найхитрим манером; тут би здається і тріумф, і насолоджуйся плодами своєї дотепності, а він лясь! Та в самому- те цікавому, в самому скандальезнейшем місці і впаде в обмарок. Воно покладемо, хвороба, духота теж інший раз в кімнатах буває, та все-таки-с! Все-таки думку подав! Збрехав-то він незрівнянно, а на натуру-то і не зумів розрахувати. Ось воно підступність-то где-с! Інший раз, захоплюючись грайливістю своєї дотепності почне обдурювати людину, що підозрює його, зблідне як би ненавмисно як би в грі, та занадто вже натурально зблідне-то, занадто вже на правду схоже, він і знову подав думку!. Та чого; сам вперед почне забігати сунутися почне, куди т не запитують, заговорювати почне безперервно про том, про що б потрібно, навпаки, мовчати». Покаранням для Раскольникова стає само відчуття злочинності. Це відчуття посилює розлад між його розрахунками і життям. Переконати себе в тому що він не скоїв злочину, Розкольників не може. Після злочину він вимушений на кожному кроці брехати собі і іншим, прикидаючись «звичайним» людиною. Це народжує почуття страху : йому увесь час здається, що люди помічають цю фальш і гру. Людина душевна і правдива по своїй натурі Розкольників, для якого «ясно, як день, справедливо як арифметику» що вбивство, здійснене їм, — «не злочин», коли знищені усі докази досконалого вбивства, в спорі з Порфирієм Петровичем «проговорюється».
Поведінка слідчого під час другої зустрічі з Раскольниковым, коли сутичка була особливо запеклою, обурює. І в манері триматися («метушившись по кімнаті», «безперервно хихикаючи від задоволення і знову починаючи крутити по кімнаті»), і в тому, як він говорить («закудкудакав», з хихиканням і підморгуванням, з ужимочками, так і сипле, не втомлюючись, слова, випускаючи їх з осиним роєм на жертву), і в цьому зверненні до підслідного («милий» «добрий», «голубчик», разом з цією часткою -с, «хе-хе-хе», і такими фразами: «я його і проглочу-с, а це вже дуже приємно, хе-хе-хе») — ми бачимо і відчуваємо злість, ворожість, прагнення Порфирія Петровича принизити уразити Раскольникова. Йде не «слідство у справі», а цькування. Тортури. Важко не розділити з Раскольниковым його почуття: «Полішинель проклятий»! Теорія Раскольникова зачіпає Порфирія Петровича особисто. Слідчий в чому- те, можливо, що не відбувся Розкольників. Не з’ясуванням обставин зайнятий Порфирій, а зовсім іншим. Самолюбність його уражена: у нього не вийшло, а Розкольників наважився потрапити «у вищий розряд». Ущемленность породжує бажання помститися. Дізнання перетворюється на боротьбу самолюбий, зведення особових рахунків. Народжується прагнення принизити, уразити. Порфирій Петрович з насолодою милується своїй «жертвочкой», демонструє свою силу: я ось «бідненький слідчий», а ось тебе, Наполеона, зжеру! В перших двох сутичках неначе кожен з героїв хоче загнати іншого «в нижчий розряд». Досхочу познущавшись над своєю «жертвочкой», що «кудкудакає» Порфирій Петрович хоче добити її до кінця: «А сюрпризик-то не хочете хіба подивитися?. Сюрпризик-с, ось тут, за дверима у мене сидить, хе-хе-хе»! І раптом усе міняється. Слідчий сам отримує сюрприз від Миколки, який узяв провину на себе. Це визнання потрясло Порфирія Петровича і зламало усе колишні плани. Після цього він немов переродився. Сам йде до Раскольникову.
Змінилася і манера поведінки. Порфирій немов прояснюється, не «кудахтает», не бігає у збудженні від нетерпіння, а сидить. Слова його звернені до Раскольникову, пройняті духом доброзичливості. Не «проковтнути», а немов би врятувати хоче він Раскольникова. Героя приголомшив цей несподіваний контраст: він «ніколи не бачив і не підозрював у нього такої особи». Порфирій Петрович прийшов не продовжувати боротьбу уражених самолюбий, а врятувати Раскольникова не від каторги, а від його «теорії». Він бажає героєві «великого майбутнього виконання» : «Станьте сонцем, вас усе і побачать».
Під час третьої зустрічі героя із слідчим, Розкольників здійснює «явку з повинною». Вирушаючи в поліцейську контору, він говорить Соні: «Мені прикро, що усі ці безглузді, звірячі харі обступлять мене зараз, будуть вирячити прямо на мене свої буркалы, ставити мені свої безглузді питання, на які потрібно відповідати, — вказуватимуть пальцями. Тьху! Знаєш, я не до Порфирієві йду; набрид він мені». Герой вчинить «явку з повинною» не ради формального покарання. Ось чому про судовий процес Достоєвський розповів мимохідь, як про щось формальному і несуттєвому. Усе вирішується в душі героя, що хворобливо гостро відчуває «розірвану» з людьми. Це-то відчуття «відокремленості від людей» робить неможливою для Раскольникова життя серед них і з ними. Це і є та необхідність, яка примушує героя признатися: «Це я убив тоді стару чиновника і сестри її Лизавету сокирою і пограбував».
Визнання Раскольникова стає моральною перемогою слідчого і доказом перемоги «натури». Ні, Розкольників не витримав насильства над собою, його «теорія» виявилася помилковою. Таким чином, в романі затвердилася думка про протиприродність вбивства людини людиною, про те, що не можна переступити принцип людяності.