Краткое содержание: Война и мир, Том второй, Часть 2

Часть II

После расставания с Элен Пьер Безухов на­правился в Петербург. На одной из остановок свое­го пути, на почтовой станции, он погружается в серьезные размышления о жизни и смерти, о се­бе и людях вокруг, о богатстве и бедности, о люб­ви и ненависти. Пьер запутался, все вокруг ка­жется ему отвратительным, но одновременно притягивает, не отпускает. В пути ему встречает­ся странный пожилой человек, с которым ему по­чему-то хочется поговорить, однако все попытки завязать беседу наталкиваются на равнодушную позу, в которой этот человек пребывает. На руке его массивный перстень.

Попутчик все-таки сам заговорил с Пьером, ска­зав, что знает о его несчастье и хочет помочь ему. Он принадлежит к масонам, состоит в братстве свободных каменщиков, о чем и свидетельствует его перстень. Образ мыслей Пьера он называет «од­нообразным плодом гордости, лени и невежест­ва», «печальным заблуждением». Они говорят о Бо­ге, в которого Пьер не верит. «Вы не знаете его, оттого вы и несчастны… Он здесь, в моих словах, он в тебе и даже в тех кощунственных речах, ко­торые ты произнес сейчас… Ежели бы его не было, мы бы с вами не говорили о нем, государь мой. О чем, о ком мы говорили? Кого ты отрицал? Кто его выдумал, ежели его нет? Почему явилось в тебе предположение, что есть такое непонятное сущест­во? Почему ты и весь мир предположили существо­вание такого непостижимого существа, существа всемогущего, вечного и бесконечного во всех своих свойствах? »

Пьер поверил своему попутчику всей душой. Поверил в то, что в мире есть всего одна наука, объясняющая мироздание и место человека в нем, и, чтобы понять эту науку, нужно совершенство­вать свое внутреннее «я», а также не забывать о Божьем свете — о совести. Масон советует Пье­ру изменить свою жизнь, очистить ее и познать муд­рость, перестав ненавидеть все вокруг.

Пьер решает стать последователем масонского движения. Попутчик — а это был Осип Алексеевич Баздеев, один из известнейших масонов и марти­нистов — дает ему рекомендательное письмо к гра­фу Вилларскому. В Петербурге Пьер никого не поставил в известность о своем приезде. Он ведет отшельнический образ жизни, целые дни прово­дит дома, читая труды средневекового мистика Фомы Кемпийского, который проповедовал аске­тизм и смирение.

Через некоторое время Пьера посещает граф Вилларский. Цель его визита — сообщить, что бла­годаря ходатайству высокопоставленного лица Бе­зухова могут принять в братство раньше положен­ного срока. Пьер заверяет Вилларского в том, что он отрекся от прежней жизни и верит в Бога.

Вилларский с Пьером едут на обряд посвяще­ния. Во время процедуры он видит своих знако­мых из высшего общества.

На следующий день в доме Пьера внезапно по­является князь Василий, приехавший, чтобы уго­ворить его помириться с Элен. Пьер не стал с ним разговаривать. Через неделю Безухов попрощался с новыми друзьями по братству, оставил им боль­шие пожертвования и уехал распространять ма­сонскую веру. Члены братства дали ему рекомен­дательные письма к масонам Киева и Одессы.

В обществе же полным ходом обсуждают исто­рию дуэли Пьера и Долохова. Пьера называют глупым ревнивцем, сравнивают с его отцом, кото­рый также имел крутой нрав. Никто из участни­ков дуэли не был наказан законом, но у велико­светских особ появилась тема для бесед. Элен по-прежнему звезда модных салонов, только те­перь к ее образу примешивается еще и репутация несправедливо обиженной жены. В салоне Анны Павловны Шерер Элен встречает Бориса Друбец­кого. Он только что возвратился из прусской ар­мии, где был адъютантом при высокопоставленной особе. Элен явно симпатизирует ему. Что до Бори­са, то он уже давно забыл о Наташе и тех детских чувствах, которые якобы связывали их.

Элен приглашает Бориса в гости. После прие­ма, на котором было много гостей, хозяйка вечера шепотом приглашает Бориса прибыть к ней вече­ром следующего дня. Они сближаются.

Между тем война разгорается. Большому рис­ку подвергаются границы России.

У Болконских большие изменения, старый князь был назначен государем одним из восьми главно­командующих по ополчению.

Старший Болконский чрезвычайно доволен этой деятельностью, он уже не проводит время исклю­чительно в своем имении, напротив, колесит по всей России.

Маленький Николай, сын князя Андрея, живет с кормилицей и няней. Заботится о нем княжна Марья, стараясь заменить умершую мать.

Князь Андрей в основном живет в собственном имении Богучарово, в сорока верстах от Лысых Гор. Имение после его возвращения было отдано ему отцом. После Аустерлицкого сражения Андрей ре­шил никогда более не возвращаться в армию.

С началом войны это обещание, данное самому себе, исполнять становится трудно, и Андрей, вы­бирая из двух зол, принимает должность под на­чальством отца по сбору ополчения.

26 февраля 1807 г. старый князь отправляется в очередной разъезд. Князь Андрей остается в Лы­сых Горах. Его сын болен вот уже четвертый день, у него не спадает жар. Старый князь в письме тре­бует, чтобы Андрей отправился в служебный разъ­езд, но он не едет. Его отношение к службе не ме­няется со временем.

Оказавшись в своем имении в Киеве, Пьер со­брал всех управляющих и объявил им свою волю. Прежде всего он пожелал незамедлительно при­нять меры к совершенному освобождению кресть­ян от крепостной зависимости. Согласно его воле крестьяне более не должны быть отягчаемы рабо­тами, женщины с детьми не должны посылаться на работы вовсе, крестьянам должна оказываться помощь, наказания следует употреблять увещатель­ные, а не телесные, в каждом имении должны быть учреждены больницы, приюты и школы. Из его слов управляющие почти ничего не поняли, а те, что поняли, тут же увидели возможность собст­венного обогащения.

Пьер очень богат, но этого богатства он не ощу­щает. Деньги утекают в неизвестном направле­нии, ему постоянно сообщают о пожарах и неуро­жаях, и даже в то время, когда отец выделял ему десять тысяч в год, он ощущал себя более обеспе­ченным. Есть острая необходимость заняться де­лами самостоятельно, но Пьер не имеет нужных задатков управленца, да и не горит желанием ста­новиться настоящим хозяином.

Весной 1807 г. Пьер решает вернуться в Петер­бург, по дороге заглянув во все свои имения. По приказу главного управляющего в каждом име­нии были совершены приготовления с религиоз­ной окраской и скромными угощениями. Хитрый распорядитель знает, что Пьеру не по душе ши­карные торжества в честь его приезда. Зато Бе­зухову весьма понравилось, как встретили его в имениях по воле управляющего. Чрезвычайно до­вольный, он по дороге заглянул к Болконским. Не застав в имении Андрея, поехал по указанному адресу. Князь Андрей рад приезду друга, но ему не удается его обмануть, он видит, что Болкон­ский смотрит потухшим взглядом и ничто его не радует.

Андрей говорит, что лишь две вещи в жизни мешают счастью: угрызения совести и болезнь. Их отсутствие — уже счастье. Жить, согласно его словам, нужно для себя, избегая только двух зол. Пьер не согласен с этим, спрашивает, как же лю­бовь к ближнему, самопожертвование? Он приво­дит примеры из собственной-жизни, говорит, что жил для себя, не делая зла, чем почти погубил свою жизнь, и только теперь, когда старается жить для других, ощутил все счастье жизни.

Андрею кажется, что мысли Пьера схожи с мыс­лями его сестры. Он сам «жил для славы», для других и «не почти, а совсем погубил свою жизнь». С тех пор он стал спокоен, как начал жить для од­ного себя. По поводу реформ, затеянных Пьером, князь Андрей высказывается отрицательно, счи­тает, что мужик, свободный от физического тру­да, лишается условий существования; что калека от лечения не выздоравливает, а лишь получает дополнительное время для мучений. На вопрос об оставленной службе Андрей говорит, что даже ес­ли бы Бонапарт стоял у Смоленска, угрожая Лы­сым Горам, то он и тогда бы не стал служить в рус­ской армии.

Сам князь считает, что крестьянам нужно дать свободу не ради них самих, а ради себя и тех бла­городных людей, которых портит власть над дру­гими. Он с интересом слушает рассказы Пьера о масонстве, он не слишком понимает это течение, но стремится к этому. Впервые после той битвы

Болконскому становится радостно, впервые ему от­крывается высокое и чистое небо. Андрей снова меняется, на этот раз в лучшую сторону. Княжна Марья при встрече с Пьером говорит, что ее брат гибнет от безделья, ему необходимо быть посто­янно занятым.

Визит к Болконским чрезвычайно благотворно действует на Пьера. Он уезжает в прекрасном на­строении.

По возвращении из отпуска Ростов понимает, как много значит для него армия. Она для него по­добна родному дому. В то же время его смущают обстоятельства, при которых он оставил родитель­ский дом. Николай решает отныне экономить и за пять лет выплатить долг родителям.

В армии ожидается приезд государя. Готовит­ся новая военная кампания, но условия для нее не самые лучшие: погода плохая, дороги развезло, не хватает продовольствия. В заброшенных де­ревнях люди разыскивают картофель. Голод и бо­лезни подкашивают солдат.

Крепнет дружба Ростова с Денисовым. Денисов заботится о Ростове и других людях в своем полку, даже отбивает чужой транспорт с продовольстви­ем, чтобы накормить людей. У Денисова начались проблемы, его обвиняют в мародерстве. Ему пред­писано явиться в штаб дивизии. Однако до назна­ченной даты Денисов был ранен на задании и оп­ределен в госпиталь.

Ростов направляется в госпиталь проведать своего товарища. Видит, в каких условиях пребы­вают тяжело раненные солдаты: они лежат на со­ломе, ими некому заниматься. По просьбе Денисо­ва Николай едет с письмом к государю в Тильзит. Там находятся французский и русский императо­ры. Среди немногих офицеров, присутствующих при встрече императоров, есть и Борис Друбец­кой. Он теперь на хорошем счету, его знает в лицо сам император. Ростов приехал с письмом, в кото­ром — просьба о помиловании Денисова, но при встрече с Друбецким становится ясно, что он ни­как не поможет в этом вопросе. К государю тоже не прорваться, он постоянно на переговорах или званых обедах. Ростов передает письмо бывшему начальнику дивизии. Тот переговорил с госуда­рем и получил от него отказ в помиловании.

Ростов набрасывается на одного из офицеров, который обсуждает перемирие, заключенное с На­полеоном. Николай уверен, что обсуждать мотивы императора нельзя, иначе ничего святого не оста­нется.

Между тем сближение между русским и фран­цузским императором очевидно. В 1808 г. русский корпус выступает для содействия своему бывше­му врагу против Австрии.

Князь Андрей вот уже два года живет в дерев­не, практически не выезжая. Он стал поверенным Пьера в делах имения и ведет их вполне успешно. Кроме того, он много читает, анализирует, почему две последние военные кампании закончились провалами, а также составляет проект изменения военных уставов и постановлений.

Весной 1809 г. князь Андрей отправляется в ря­занские имения своего сына. По дороге он много размышляет о жизни, о любви и приходит к выво­ду, что любовь — это удел молодых, к которым он уже никак не относится. Он смотрит на старый уродливый дуб, стоящий среди веселых берез. Тот будто говорит Болконскому о том, что любовь — это обман, на который ему не стоит поддаваться. (Де­рево в данном случае — образ, с которым можно сравнить Андрея, заключившего себя в оковы рав­нодушия, апатии, душевной тоски.) Он в очеред­ной раз решает, что ему уже не создать ничего но­вого, он должен просто доживать свой век, не де­лая зла и не тревожась.

В середине мая Андрей едет к уездному пред­водителю графу Илье Андреевичу Ростову. Возле имения ему навстречу устремляются веселые смеющиеся девушки, впереди бежала тоненькая черноволосая и черноглазая девушка в желтом сит­цевом платье. Увидев ее, Андрей испытал стран­ное чувство, ему вдруг стало больно, и он с недоу­мением подумал: чему она так радуется?

Поддавшись уговорам хозяев, Андрей остался в имении. Вечером он долго не может заснуть. Глядя в ночное небо, он вдруг неожиданно услы­шал женские голоса. Говорили Соня и Наташа. Наташа восхищается красотой, удивляется пре­лести ночи, недоумевает, как можно спать. Ее слова поселяют в Андрее странное чувство, будто и ему вдруг захотелось такого же отношения к жизни, противоположного его собственному.

На другой день князь уезжает, не простившись с девушками. На обратном пути он вновь видит тот самый старый дуб. И что же? Никакого урод­ливого вида нет и в помине.

Дуб преобразился, он тонет в зелени, хвастливо показывает нежно-зеленые листья. Андрей вдруг чувствует беспричинное веселье. Наверное, жизнь совсем не так бессмысленна, как он о ней думал в свои тридцать с небольшим лет.

В августе 1809 г. князь Андрей едет в Петер­бург. У него появилась цель — он везет государю свой проект нового устава. Его приглашают к Арак­чееву, который говорит, что не одобряет новые за­коны, ведь и старые исполнять некому. Проект Болконского он считает списанным с французско­го, однако рекомендует Андрея членом Комитета по воинскому уставу, правда, без выплаты ему жа­лованья.

Князь Андрей интересуется личностью Спе­ранского, который в то время находится на пике популярности. Умного и начитанного Болконского пытаются привлечь в свои ряды либералы, им близки его цели и поступки, в частности касаю­щиеся освобождения крестьян. Все замечают, как изменился Андрей: в нем больше нет прежнего притворства и гордости. Познакомившись со Спе­ранским, князь проникается к нему уважением, как к человеку, соответствующему его новым представ­лениям об идеале. Андрей невольно во всем согла­шался с ним, смущает его лишь «холодный, зер­кальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука».

Через неделю после разговора со Сперанским князь Андрей становится членом Комиссии состав­ления воинского устава и, чего он никак не ожи­дал, начальником отделения Комиссии составления законов.

По просьбе Сперанского Андрей взял первую часть составляемого гражданского уложения и с по­мощью Наполеоновского кодекса и кодекса Юсти­ниана работал над составлением раздела «Права лиц».

В 1808 г. возвращается из своей поездки по име­ниям Пьер. Он становится главой петербургского масонства. Пьер вербует новых членов, заботится о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов, дает деньги на устройство хра­мин и пополняет по возможности сборы милосты­ни. На собственные средства он поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Что ка­сается его частной жизни, то она не слишком из­менилась. Как и раньше, Пьер много ест и выпи­вает, развлекается по-холостяцки. Чем больше он смотрит на своих братьев по масонству, тем отчет­ливее понимает, что они стремятся к чинам, что они скупы на милостыню.

В душе Пьера поднимаются сомнения, он чувст­вует неудовлетворенность деятельностью общест­ва, подозревает, что русское масонство движется по ложному пути.

Для посвящения себя в высшие тайны ордена Пьер едет за границу, где пребывает до лета 1809 г.

По возвращении Безухова петербургские ма­соны постоянно посещают его с визитами. Им ка­жется, что у Пьера какие-то планы в отношении братства. Назначено торжественное заседание, на котором Безухов должен выступить от лица выс­ших руководителей ордена. В страшном смуще­нии он провозглашает, что нужно действовать, а не спать. Нужно подключать к ордену достойных лю­дей, распространять особый образ жизни, находить союзников по всему миру. Эти горячие слова не на­ходят поддержки, Пьер с горечью это понимает.

Через некоторое время Пьер получает письмо от Элен. Она пишет, что едет в Петербург, и умо­ляет о свидании.

Некий представитель ордена в разговоре с Пье­ром замечает, что он несправедлив по отношению к супруге. Жена князя Василия пригласила его к себе для важного разговора. Чтобы все обдумать и посоветоваться с Осипом Алексеевичем Баздее­вым, мнение которого он очень уважает, Пьер едет в Москву. Масон советует ему стремиться к совер­шенству и самопознанию, и по возвращении в Пе­тербург Пьер мирится с женой.

За время разлуки за Элен закрепилась репута­ция редкой женщины, которая не только красива, но и умна. Пользоваться ее расположением, бы­вать в ее салоне означало иметь пропуск в мир ин­теллектуалов. Пьер удивлен таким положением вещей и со страхом ждет, когда же все поймут, что Элен на самом деле глупа. Однако этого не происходит. На приемах Пьеру часто встречается Борис Друбецкой, по непонятной причине этот че­ловек раздражает Безухова.

В семье Ростовых финансовое положение ни­сколько не поправилось за те годы, что они пробы­ли в деревне. Дела имения ведутся плохо, долги растут. Чтобы миновать кризис, старый граф ре­шает выйти на службу. Семейство переезжает в Петербург.

Берг делает предложение Вере, старшей дочери Ростовых. Он повсеместно рассказывает, как от­личился в Аустерлицком сражении, как, раненый продолжал сражаться в самой гуще событий, хвас­тается полученными наградами, отличиями в Фин­ляндской войне. В Петербурге он занимал какой-то важный пост. У семейства Ростовых Берг выторго­вывает себе приданое в двадцать тысяч наличных, а также вексель на восемьдесят тысяч рублей.

Шестнадцатилетняя Наташа ждет встречи с Бо­рисом, которого не видела вот уже четыре года. Он же желает сразу обозначить, что детскому увле­чению нет места. В настоящее время он занимает видное место в обществе благодаря расположению Элен. Однако при встрече с Наташей он приходит в изумление от произошедших в ней перемен и вновь увлекается ею. Его визиты к Ростовым становятся более длительными и частыми, Элен же, напротив, видит Бориса все реже и реже, в чем не перестает упрекать. Графиня в разговоре с Наташей заме­чает, что та не любит Бориса, а после разговора гра­фини с Друбецким он перестает бывать у Ростовых.

Грядет грандиозный бал у екатерининского вель­можи, первый большой бал для Наташи. Он должен состояться в последние дни старого, 1809 г. Ожи­даются весь дипломатический корпус и сам госу­дарь. Наташа день перед балом проводит в страшном волнении. Она старается придать себе достойный вид, опаздывает, когда все уже собраны, нервнича­ет и чувствует себя абсолютно счастливой.

На бал собирается огромное количество гостей. Наташа переживает, что никто не пригласит ее на танец и придется весь бал простоять у стены. Пьер просит Болконского пригласить Наташу на танец. Кружась с ней в вальсе, Андрей ощущает себя по­молодевшим и счастливым. Счастлива и Наташа, она превосходно танцует с замечательным кава­лером. После танца с Болконским приглашения посыпались на нее, некоторые из них Наташа пе­редает Соне. Когда в следующий раз кавалером Наташи оказался князь Андрей, он рассказал, что слышал ночной разговор Наташи в Отрадном. Бол­конский удивлен своими чувствами, Наташа опре­деленно нравится ему, причем настолько, что он даже загадывает на то, будет ли она его женой.

Пьер на балу недоволен тем, как воспринимают Элен в высшем обществе. Наташа жалеет его, хо­чет помочь, мучится от несправедливости — стра­дает такой хороший человек.

После бала Андрей постоянно думает о Ната­ше. Она настолько завладела его сознанием, что даже взгляды Сперанского, который прежде имел большое влияние на князя, для него померкли. Из гостей Болконский уходит рано, дома вспоминает о том, как создавал свой проект военного устава, вспоминает о заседаниях комитета, о своей зако­нодательной работе и прочих делах, которые заб­росил. Он чувствует стыд за то, что перестал го­реть идеями. На другой день князь Андрей едет к Ростовым, чтобы повидать Наташу.

Проведя время в доме Ростовых, Андрей не­ожиданно почувствовал себя счастливым. Впер­вые за долгое время он стал строить планы. Андрей представляет себе Наташу, и его душа наполня­ется ощущением счастья и довольства происходя­щим. Пьер чувствует, что между князем Андреем и Наташей что-то происходит. Оба они странно ведут себя на семейном вечере в честь женитьбы Берга на Вере Ростовой. Этот вечер был как две капли воды похож на аналогичные: те же люди, те же разговоры, преимущественно на политические темы, вокруг свет и чистота. Наташа молчалива, Андрей пытается ее разговорить и улавливает свет какого-то внутреннего огня, который горит в ней. Она вся преобразилась.

На следующий день князь Андрей снова прие­хал к Ростовым. Он провел у них весь день, и в до­ме поняли, что побуждает его так часто приезжать. Домашние находятся в ожидании, но князь Андрей странно робок, словно хочет что-то сказать Ната­ше, но не может решиться. Она изумлена.

Пьеру князь Андрей признается в том, что влюб­лен. Это сообщение повергает Безухова в грусть — его собственная судьба на фоне светлого будущего Болконского выглядит темной и бесперспективной.

На следующий день Андрей едет к старому кня­зю, чтобы просить его согласия на брак с Наташей. Отец выслушивает его с мнимым спокойствием, однако внутри него кипит злоба. Он не желает, чтобы в его жизни, в том наверняка небольшом отрезке, который ему остался, происходили ка­кие-то изменения. Жизнь для него уже конча­лась, так «дали бы только дожить так, как я хочу, а потом бы делали, что хотели».

Тем не менее сыну он всего этого не высказы­вает, а приводит разумные, как ему кажется, до­воды, чтобы отговорить сына от женитьбы. По его мнению, во-первых, эта партия отнюдь не заме­чательна в отношении родства, богатства и знат­ности.

Родство с Наташиным семейством старшему Бол­конскому кажется своего рода мезальянсом. Во-вто­рых, князь Андрей далеко не так молод, как Ната­ша. К тому же у него слабое здоровье. В-третьих, у него есть сын, станет ли молодая девчонка ему хорошей матерью? И, подытоживая свои доводы, старый князь, насмешливо глядя на сына, просит его отложить мысли о женитьбе на год. «Съезди за границу, полечись, сыщи, как ты и хочешь, немца для князя Николая и потом, ежели уж любовь, страсть, упрямство, что хочешь, так велики, тогда женись». Это последнее слово отца, которому князь Андрей решает последовать.

Через три недели после своего последнего вече­ра у Ростовых князь Андрей возвращается в Пе­тербург.

Все это время Наташа тщетно ждала его, волно­валась и чрезвычайно переживала. Она почувст­вовала себя очень несчастной, но вот наконец при­езжает Болконский. Он объяснил свое отсутствие поездкой к отцу и попросил руки Наташи.

Графиня принимает предложение. Узнав, что отец Андрея желает отложить свадьбу на год, гра­финя подзывает Наташу, и князь объясняется ей в любви. На вопрос о том, любит ли она его, Ната­ша отвечает: «Да!»

«Князь Андрей держал ее руку, смотрел ей в глаза и не находил в своей душе прежней люб­ви к ней. В душе его вдруг повернулось что-то: не было прежней поэтической и таинственной пре­лести желания, а была жалость к ее женской и дет­ской слабости, был страх перед ее преданностью и доверчивостью, тяжелое и вместе радостное сознание долга, навеки связавшее его с нею». По­молвку решают оставить в тайне, за год молодые узнают друг друга, и уж тогда можно будет сооб­щить о предстоящей свадьбе.

Отныне князь Андрей начинает ездить к Рос­товым на правах жениха. Накануне своего отъез­да из Петербурга он приезжает вместе с Пьером и наказывает Наташе, чтобы она в любых обстоя­тельствах обращалась к Безухову за помощью.

После отъезда Наташа погрузилась в очень тя­желые переживания. Разлука с Андреем сделала ее молчаливой, грустной, но ненадолго — уже че­рез две недели после его отъезда окружающие заметили, что она вновь стала такой, как прежде, веселой и беззаботной.

Старый князь Болконский в последние годы сдал сдавать. У него ухудшилось здоровье, он стал раз­дражительным, подверженным приступам злос­ти. Княжна Марья страдает от его выпадов, одна — единственная, кто принимает на себя все удары старика и ничего не может сделать, чтобы изба­вить себя от его нападок.

В ее жизни есть только две ценности — пле­мянник Николай и религия.

Ничто более не доставляет ей радости. Старый князь, зная это, пытается уколоть побольнее. Марья же, несмотря ни на что, считает, что он прав и спра­ведлив, она находит ему оправдания.

Единственное, чего хотелось бы княжне Марье, — это оставить семью и родной дом, переодеться в одеяние странницы и отправиться в далекий путь. Не совершая зла, она мечтает странствовать и мо­литься за всех на свете. Странница по имени Фе- досьюшка описала ей прелести такой жизни, Марья посоветовалась с духовником и получила от него одобрение. Однако пока она не решается покинуть отчий дом, так как, несмотря ни на что, очень лю­бит отца и не желает оставлять племянника.

Марья получает от брата письмо, в котором тот просит ее спросить отца, не сократит ли он срок, данный ему на обдумывание женитьбы, на три месяца. Половина срока уже прошла. Сейчас Анд­рей Болконский находится в Швейцарии.

В ответ на такие просьбы старый князь прика­зывает Марье написать, чтобы Андрей подождал его смерти, а уж потом женился. Мол, недолго уже осталось…