Русская литература всегда была литературой высокой нравственности. Тесная связь с нравственными исканиями героев русской литературы девятнадцатого века прослеживается в повести В.Тендрякова “Расплата”. Повесть начинается со страшной сцены: сын убил отца — алкоголика, который на протяжении многих лет мучил его и мать. В этом произведении, автор ставит целый комплекс нравственных проблем. Кто виноват, что юноша поднял руку на отца, убил человека. Перед нами проходит галерея героев, каждый из которых винит себя.
Во — первых, это учитель литературы, Аркадий Кириллович, который винит себя в том, что, не смог донести до ребят истину Достоевского о том, что человек, каким бы он ни был, высшая ценность, и нельзя посягать на его жизнь. Виноватой считает себя мать Коли. за то, что преувеличила свои страдания. чтобы сын ее пожалел. Страшно страдает сам Коля. Он понимает, что любил отца, вспоминая тот случай, когда отец принес ему канарейку.
Виноватой считает себя мать Коли, за то, что с детства не любила его, потому, что он был незаконнорожденным ребенком, и от нехватки любви, сам стал жестоким. Каждый в этой повести, винит себя за то, что произошло, выносит себе моральный приговор. Расплата каждому — муки совести. Эта книга заставляет о многом задуматься.
Лучшие наши писатели мучаются теми же вопросами, что и Толстой, и Достоевский.
Чингиз Айтматов давно уже стал одним из ведущих писателей нашего времени. В ” Плахе”, Айтматов, глубоко исследует исследует противоречия современного общества, пути борьбы пути борьбы со злом, и бездуховностью. Читая “Плаху”мы вместе пытаемся ответить на вопрос, как дать ответ на вопрос, каким способом сохранить в себе духовность. нравственность, чистоту. Чингиз Айтматов рисует образы людей, лишенных духовности. Базарбаш разгромил логово волков, Обер — Кандалов охотился на сайгаков. Ведь так мелки их жизненные цели.
Бывший семинарист Авдий, хочет бескорыстно служить людям. Он отправляется с гонцами за анашой, чтобы узнать все об их промысле. Его цель — заставить их отказаться от этого дела. убедить их, что они творят зло.