Ольга — одна з головних героїнь роману у віршах «Євгенії Онєгін». Уперше на сторінках роману ми зустрічаємося з Ольгою не безпосередньо, а через сприйняття піднесеного, благородного, романтичного Ленского.
Ах, він любив, як в наші літа
Вже не люблять; як одна
Безумна душа поета
Ще любити засуджена…
Те, що Ольга була предметом любові молодого поета, вже передбачає появу прекрасного світлого образу. «Він був свідок розчулений її дитячих забав», проводив з нею кращі хвилини свого життя і в суспільній свідомості вважався женихом.
Безневинній привабливості повна
У очах батьків, вона
Цвіла, як конвалію, потаємну
Незнаемый в траві глухій
Ні метеликами, ні бджолою.
Здавалося б, поет захоплюється чистотою, безпосередністю і чарівливістю героїні, як захоплюються безневинною привабливістю нерозкритого бутона, що обіцяє перетворитися на прекрасну яскраву квітку :
Очі, як небо, блакитні
Посмішка, локони льняні
Рухи, голос, легкий стан,
Усе в Ользі… але будь-який роман
Візьміть і знайдете, вірно
Її портрет: він дуже милий
Я раніше сам його любив
Але набрид він мені безмірно.
А. С. Пушкін намалював прекрасний портрет бездоганної красуні, але все таки не вважає її зразком досконалості, предметом авторської уваги і захоплення. Що ж бентежить поета? Які недоліки бачимо ми в цьому еталоні жіночої краси? Автор визнає, що і сам в юнацьких віршах поклонявся подібним до героїні дівчатам, але вони набридли йому безмірно. Розгадку ми знаходимо в першій, безпосередній оцінці улюбленого героя А.С.Пушкина Онєгіна. Погляд цього досвідченого життям героя, не спотворений до того ж суб’єктивним сприйняттям люблячої людини, сприймає предмет обожнювання Ленского холодно і жорстко, без флера романтичної захопленості поета :
У рисах у Ольги життя немає.
Точъ-в-точъ у Вандиковой Мадоне :
Кругла, червона особою вона,
Як цей безглуздий місяць
На цьому безглуздому небосхилі.
Навряд чи і Онєгін об’єктивно відтворив портрет героїні, але він підкреслив істотний в його уявленні недолік, що спотворював враження від бездоганної зовнішності Ольги : відсутність гармонії між прекрасною зовнішністю і бідністю внутрішнього світу, бідністю духовного життя, освітлюючого зовнішній вигляд світлом душевного вогню, своєрідності особи, тяжко і що невтомно шукає своє місце в житті. Відсутність життя в рисах Ольги — наслідок бездуховності, безконфліктності, споживчого відношення до зовнішнього світу, самовдоволення і обмеженості.
Онєгін, безумовно, надмірно уїдливий і критичний, і його сприйняття образу Ольги не можна визнати об’єктивним. Ольга проста і непосередня, кокетлива і грайлива, поверхнева і безтурботна, повна життєвої енергії і жадання насолод, поклоніння, свята. Вона сприйнятлива до похвал, як всяка жінка, тому так легко вдалося Онєгіну оволодіти її увагою на балу у Лариных:
…моторно
Онєгін з Ольгою пішов;
Веде її, ковзаючи недбало,
І нахилившись, їй шепоче ніжно
Якийсь вульгарний мадригал,
І руку тисне — і запалав
У її особі самолюбній
Рум’янець яскравіший.
Безтурботно відкидає Ольга ознаки уваги Ленского, мотивуючи це обіцянкою танцювати з Онєгіним. Зрозуміло, це не прояв жіночої хитрості і мінливості, як в припадку ревнощів вважає її жених. Просто зовнішні ознаки уваги, як і атрибути життя взагалі, через її душевну нерозвиненість грають для неї набагато більшу роль, чим справжні рухи душі. Коли оскаженілий, палаючий ревнощами Ленский перед дуеллю не утримався від спокуси поглянути на кокетку, бажаючи убити її несподіванкою своєї появи, вона, «подібно до вітряної надії, жвава, безтурботна, весела», по-дитячому невимушено поцікавилася, чому він так несподівано зник з балу.
Усі почуття в Ленском помутилися
І мовчки він повісив ніс.
Зникли ревнощі і досада
Перед цією ясностию погляду
Перед цією ніжною простотою
Перед цією жвавою душею!.
І що розкаявся у своїх безглуздих підозрах Ленский вже відчув себе щасливим. Але все таки Ольга не любила його так самозабутньо, несамовито, як сам поет, так, як він уявляв собі справжнє почуття. Вона не обманювала Ленского, вона просто не здатна на глибоке, визріваюче в надрах душі почуття, а сприймає його тільки як зовнішній прояв прихильності, як красивий ритуал традиційного самовираження.
Після трагічної загибелі — із-за неї — Ленского Ольга недовго горювала і незабаром захопилася уланом, який «встиг її страждання любовними лестощами приспати» :
І ось вже з ним перед вівтарем
Вона соромливо під вінцем
Стоїть з головою, що поникла
З вогнем в опущених очах,
З посмішкою легкою на вустах.
В образі Ольги А. С. Пушкін утілив один з жіночих типів — красивої, привабливої жінки, грайливої, веселої, безтурботної. Кокетство — її відмінна риса. Вона у Ольги не награна, а природна. Якщо додати до усіх вищеперелічених якостей поверхневість сприйняття і легкість суджень, то вийде найбільш поширений жіночий образ, досить привабливий, але недостатньо глибокий.