Образ ночи в лирике Ф. И. Тютчева
- Тема ночи — традиционная тема романтической поэзии. Она является одной из ключевых и в творчестве Тютчева, но, в отличие от поэтов-романтиков, Тютчев выводит ее за обычные, традиционно-ро- мантические рамки, усиливает ее философское звучание.
- В изображении мира ночи Тютчев использует трагические и даже зловещие оттенки. Его ночь не просто величественна, но и страшна, потому что открывает перед человеком бездны мироздания, его загадки, срывает с предметов их привычные покровы:
…И бездна нам обнажена С своими страхами и мглами,
- Ночная природа у Тютчева — это «мир бестелесный, слышный и незримый», это своеобразный хаос, в котором все полно загадок: здесь и «звездный сонм», «восклицания дальной музыки», «сладкий свет месяца», «чудный еженочный гул»:
…На мир дневной спустилася завеса;
Изнемогло движенье, труд уснул…
Над спящим градом, как в вершинах леса,
Проснулся чудный еженочный гул…
- Ночь влечет к себе Тютчева именно в силу своей хаотичной природы. В ней для поэта заключена тайна всего сущего, источник мирового сознания:
Как океан объемлет шар земной,
Земная жизнь кругом объята снами;
Настанет ночь — и звучными волнами Стихия бьет о берег свой.
В неизмеримость темных волн.
Небесный свод, горящий славой звездной,
Таинственно глядит из глубины, —
И мы плывем, пылающею бездной Со всех сторон окружены.
- Ночь, подобно туману, обволакивает человека со всех сторон, оставляя наедине с собой, миром, космосом. И только в этом шатком одиночестве, в неуверенности человек обретает себя и познает мир:
…И, как виденье, внешний мир ушел…
И человек, как сирота бездомный,
Стоит теперь, и немощен и гол,
Лицом к лицу пред пропастию темной.
На самого себя покинут он —
Упразднен ум, и мысль осиротела —
В душе своей, как в бездне, погружен,
И нет извне опоры, ни предела…
И чудится давно минувшим сном Ему теперь все светлое, живое…
И в чуждом, неразгаданном, ночном Он узнает наследье родовое.
- Ночная тема в творчестве Тютчева носит трагический, мрачный характер. В то же время Тютчев наделяет ночь эпитетом «святая». То есть в стихотворениях Тютчева воедино сливается трагическое и святое, исполненная трагизма тютчевская ночь и познание человеком самого себя оказываются тесно связанными.