Взирая на текст этой пословицы, кажущейся просто назидательной, кто-то может спросить:
— А чему, собственно, учиться? Жизнь сама всему учит и расставляет по полочкам.
Доля истины есть и в словах вопрошающего, но вспомним пословицу о лежащем камне, под которым и вода не течет. Назидательность пословицы – это вековая мудрость, вычеканенная словами в результате опыта многих поколений.
Так чему же нам, действительно, учиться, кроме обязательных азов школьных и студенческих знаний? Напрягая сознательно свои желания и волю к познаниям, мы чувствуем, как мало человек знает самого себя, свою истинную внутреннюю сущность и возможности. Не зря звучит извечное обращение, укрепленное надписью на стенах храма Аполлона в древнегреческом городе: «Познай самого себя».
Каждое малое знание всегда можно расширить, если проявить к подходящим в жизни событиям наблюдательность. Как обычно приходит к нам опыт в получении знаний? По воле случая? Уж слишком много этих случайностей. Например, пока мы не найдем общий язык с неприятным и категоричным по отношению к нам человеком, сколько возможностей и конфликтных ситуаций нам предоставляется.
Вероятно, в жизни каждого есть некое предопределение, индивидуальное направление. Какой-то жизненный урок мы не усвоили с первой попытки, и судьба предоставляет нам вторую попытку, третью – аналогичные, но в более широком плане.
Второе направление познания заключается в том, что каждый человек и событие в жизни – это наши наставники и поле опыта для познания. Действительно, часто в результате повышенной самооценки, мы недооцениваем окружающих, особенно близких людей старшего поколения.
Множество литературных тем звучит упреком самоограниченному человеку. Вспомним только тургеневского Базарова, откровенно скучающего в обществе «ограниченных» для него временем родителей, или недооцененного внуком, простого житейского мудреца, деда Кузьмича, из одноименного к нашей теме рассказа В. Шукшина.
Озабоченные в техническом совершенствовании современные лидеры призывают нас к насыщению информацией для получения денег и власти. Стараясь объять необъятное, в общей погоне, мы забываем основы, на которых держится мир. Иногда проникновение в эти ценности называют никому не нужным «самокопанием». Но стоит ли себя так ограничивать?
Все направления наук надо стараться объединять при изучении, лишь синтез наук приносит истинное познание.