1 варіант
Вірш «Гамлет», написане в 1946, відкриває цикл віршів, «Доктор Живаго», що завершує роман. Для роману ці вірші — свого роду прорив у безсмертя після важкого сюжету, це прорив у вічність. Ось чому серед них так багато віршів, які безпосередньо пов’язані з «вічними» або ж християнськими образами. Вірш «Гамлет» опиняється саме в цьому ряду.
Цікаве те, що цей образ і раніше притягав поета, який зробив один з кращих перекладів трагедії Шекспіра «Гамлет». Для Пастернака Гамлет — це людина великої думки і обдарованості, це творча особа, поет. Недаремно образ Гамлета у вірші Пастернака — це і герой роману, і сам автор, що відчуває себе актором в ролі Гамлета : «Гул замовк. Я вийшов на підмостки». Як і шекспірівський герой, Гамлет у Пастернака — суддя свого часу, епохи страшних, катастрофічних потрясінь, коли «усе тоне у фарисействі». Він залишається один на один перед проблемою будь-якого Гамлета в усі епохи: з’єднати «зв’язок часів», що порвався. Він, безумовно, людина своєї епохи, але в той же час як би стоїть поза часом: «Я ловлю в далекому відгомоні, / Що станеться на моєму віку». Ось чому у вірші виникає інша образна паралель: Гамлет — Христос. Адже сам герой вірша стверджує, що він — герой «іншої драми», яка для нього і є найбільш важливою : драми духовної, драми боргу і самозречення.
У вірші простежуються прямі текстуальні переклички з Євангелієм. Адже і пастернаковский Гамлет, і Христос покликані творити Вищу волю. «Та мине мене чаша ця»! — говорить Христос. «Якщо тільки можна, Авва Отче, / Чашу цю мимо пронеси», — благає герой вірша. Христос — Боголюдина, він знає, що посланий у світ єдино з тим, щоб випити цю спокутну чашу, а тому він не вільний вибирати. Гамлет — людина, він вільний у своєму виборі. Якщо він відмовиться від своєї ролі в «іншій драмі», то чаша мине його. Але чи буде це вибір, «гідний духу», як роздумував шекспірівський Гамлет? Відповідь Гамлета у Пастернака звучить так: «Я люблю твій задум упертий / І грати згоден цю роль». Хвилинна слабкість закінчується важким, але єдино можливим для нього рішенням. Адже він розуміє, що «життя прожити — не поле перейти». Ці прості слова російського прислів’я підтверджують його глибинний зв’язок з «грунтом і долею» свого народу, своєї країни. Це усвідомлена жертовність, подібна до хресної жертви Христа. «Я закінчив роман, виконав борг, заповіданий від Бога», — говорив автор роману, якому теж довелося випити свою чашу страждань. Але, як і у вічній книзі, за стражданням і жертвою йде воскресіння, перемога життя над смертю. Це і є і головна ідея роману, і основна думка вірша «Гамлет», яке його завершує.