Мабуть, немає у нас в країні такої людини , яка б не знала Володимира Висоцького. Він увійшов у вітчизняну літературу зі своєю незмінною гітарою і хрипотою в голосі і залишив частинку своєї творчості в душах мільйонів людей. У Висоцького зосередилося величезна кількість первісної , язичницької енергії. Його пісні — це не тільки літературний матеріал , а й фольклорний . Мова пісень Висоцького наділений дивовижною особливістю: він доступний і зрозумілий кожному . Це зовсім не означає , що він примітивний і мізерний. Ні, навпаки , він виключно метафоричний і емоційний.
У своїй творчості Висоцький торкнувся безліч тем і проблем. Розглянути їх усі в рамках одного твору не представляється можливим , і тому ми звернемося тільки до деяких . Великий пласт його лірики становить так звана «побутова » , пародіює міщанський уклад життя лірика. Це і знаменитий « Розмова перед телевізором » , і « Ранкова гімнастика» . Ці вірші характеризує велика кількість розмовної лексики , а також виняткові комічні образи .
Дуже часто Висоцький звертається до народних пісенним витоків і створює такі шедеври , як цикл «Очі чорні» , «Іван- да- Мар’я » , казки .
Під лісових комор моїх сила-силенна товару —
Два затишних дупла , три пеньочка гнилих.
Чим же я тобі , Груня , не пара?
Чим я , Феня , тобі не жених ?
Я женихів твоїх через коліно ,
Я татові твоєму попсую кров ,
О, вийди , вийди , вийди Горпина !
О, не губи розбійницьку любов !
Політична тема займала Висоцького завжди . Саме тому тривалий час він перебував під суворим і пильним контролем цензури. Звернення ж до його творчості , як до літератури і зовсім не представлялося можливим. Але поет пророчо передчував інше життя, іншу свободу :
Ще соромилися злиднів Поля без сходів , ліс без тіні ,
Ще туману клапті
Лягали вогкістю в коліна ,
Але диск на тонку риси
Від горизонту відокремило .
Мене ж фраза відвідала :
Не ясний світ, поки світило
Лише набирає висоту!
Взагалі , для Висоцького немає заборонених тем. Він може співати про все , а найголовніше — йому будуть вірити, тому що в мові його пісень неможлива фальш , брехня чи зайвий пафос .
Поет високо цінував свій талант і розумів , що його здатність писати вірші і пісні — це Божий дар. І цей дар — його єдиний скарб , золотий пропуск в безсмертя :
Я живу. Але тепер оточують мене Звірі , вовчих не знали кличів . Ці — пси , віддалена наша рідня ,
Ми їх раніше вважали здобиччю. Посміхаюся я вольчей посмішкою ворогові ,
Оголяю гнилі осколки. А на татуйованому кров’ю снігу — Тане розпис : ми більше не вовки.
Ще одна тема , особливо важлива для поезії Висоцького — тема надламаної душі. Постійне передчуття трагічного результату , відчуття падіння в прірву близькі трагічної ліриці поета. У вірші « Коні вибагливі » Висоцький використовує метафору , порівнюючи життя людське з бігом неприборканих коней.
Уздовж обриву, над прірвою , по самому по краю
я коней своїх нагайкою СТЬОБАНИХ — поганяв . Щось повітря мені мало , вітер п’ю , туман ковтаю , чую з згубним захопленням: « Пропадаю , пропадаю ! »
Перед смертю почуття близького результату не покидало поета. Воно заповнило і його вірші :
Коли я отпою і відіграв ,
Чим закінчу я , на чому — не вгадати .
Але лише одне напевно я знаю —
Мені буде не хитається вмирати …
Багато рядки Висоцького вже давно стали хрестоматійними , розчинилися в мові . Його поезія пройшла випробування часом. Також як тоді , в шістдесятих , вона продовжує хвилювати нас . Слухаючи Висоцького , ми не втомлюємося сміятися і плакати , заново закохуватися і згадувати про наших далеких друзів . Думати про те , що в житті людської найголовніше — вчасно зупинити коней і хоч трохи ще постояти на краю .